Novel-novel Dostoevsky menebus kenyataan dan mendefinisikan kembali akan kehidupan. Bawa salah satu dari mereka ke pulau terpencil dan jangan khawatir, Anda akan memiliki cukup makanan untuk dipikirkan selama bertahun-tahun yang akan datang (atau setidaknya selama Anda tetap hidup!). Dengan intensitas dan kejelian yang setara dengan William Shakespeare dan Sigmund Freud, Dostoevsky mampu menembus ke sudut-sudut paling gelap dari kerusakan moral, kemiskinan, dan kehancuran manusia. Dostoevsky tidak memiliki tandingan dalam hal penggambaran neraka Rusia. Dia adalah pengekspos yang tak henti-hentinya, mulai dari korupsi moral, ketidakdewasaan, dan kemunafikan.
1. Kejahatan dan Hukuman
Tokoh utama dalam Kejahatan dan Hukuman adalah tipe orang baru, yang dirasuki oleh ide-ide nihilisme (suatu pandangan yang mengatakan bahwa dunia ini, terutama keberadaan manusia di dunia, tidak memiliki suatu tujuan).
Dmitry Svetozarov/The ASDS Film Studio, 2007
Novel ini berkisah tentang Rodion Raskolnikov, seorang pemuda yang ambigu secara moral, yang membiarkan dirinya menumpahkan "darah sesuai dengan hati nurani". "Apakah aku makhluk yang mudah goyah atau apakah aku punya hak," dia bertanya pada dirinya sendiri, mencoba mencari tahu apakah dia "kutu, seperti orang lain, atau manusia?" Ini adalah kesepakatan yang dilakukan ketika 23 tahun membunuh seorang perempuan pegadaian tua dengan kapak, demi eksperimen moral. Dalam retrospeksi, kejahatannya terbukti lebih buruk daripada mimpi buruk paling menakutkan.
Dostoevsky tidak pernah berusaha menjadi orang yang menyenangkan. Dia adalah orisinal sejati yang mendorong batas-batas genre, dan juga harapan dan ambisi manusia. Kejahatan dan Hukuman adalah novel kriminal paling sempurna karya Dostoevsky dengan sentuhan psikologis. Kita tahu sejak awal siapa yang membunuh siapa, di mana, kapan, mengapa dan bahkan bagaimana. Namun, pertanyaan sejuta dolarnya adalah apa konsekuensi eksistensial dari kejahatan itu dan bagaimana menghadapinya. Dostoevsky yakin bahwa tanpa membuat jalan seseorang melalui godaan dan kesulitan yang mengerikan, tanpa melawan kemutlakan moral, tidak mungkin untuk bertobat. Seorang pria, menurut Dostoevsky, bukanlah seseorang yang diberkahi dengan akal dan logika, tetapi orang yang sengaja keluar dari ujung yang dalam. Penulis menghargai harapan bahwa Raskolnikov dapat menebus dosanya. “Jadilah matahari dan semua akan melihatmu. Matahari sebelumnya adalah matahari,” kata Porfiry Petrovich memberi semangat. Menurut Dostoevsky, pengampunan dimungkinkan melalui penderitaan.
2. Karamazov Bersaudara
Tidak ada yang pernah lebih baik daripada Dostoevsky dalam menguasai seni mengajukan pertanyaan tentang benar dan salah. Namun, "pertanyaan-pertanyaan terkutuk" itulah yang memecahkan kebekuan dalam karyanya, sungguh. “Apa itu neraka? Saya berpendapat bahwa itu adalah penderitaan karena tidak mampu mencintai, ”kata Dostoevsky dalam Karamazov Bersaudara, novel terakhirnya yang meresahkan dengan plot siapa yang melakukannya. Karya cerita ini tentang iman, kebebasan, dan keluarga.
Yuri Moroz/Colibri Studio production, Central Partnership, 2009
Dostoevsky meneliti jiwa setiap tokohnya, baik itu Fyodor Karamazov yang mengerikan atau Mitya Karamazov yang tidak stabil secara emosional, melukis potret karakter nasional Rusia yang cukup suram. Mengapa karakter Dostoevsky mengalami transformasi metafisik yang inovatif hanya ketika mereka menemukan diri mereka dalam kondisi ekstrem, antara hidup dan mati atau dalam kejatuhan moral yang bebas? Mungkin, karena hanya pada saat yang menentukan itu, mereka akhirnya melihat diri mereka sendiri dengan jujur untuk pertama kalinya hanya untuk menghasilkan jeritan putus asa.
Penulis memiliki pikiran yang benar-benar forensik dan menggunakan "naluri dasar" dan kelemahan karakternya untuk menjelaskan sifat metafisik dunia. Dalam Karamazov Bersaudara — sebuah novel yang ditulis dengan indah dengan plot detektif yang luar biasa — Dostoevsky mengeksplorasi aspek etika dari satu keluarga Rusia yang disfungsional. Franz Kafka, penggemar novel itu, menyebut Dostoevsky sebagai "saudara sedarah" dan bukan tanpa alasan. Meskipun 100 persen orang Rusia, tokoh-tokoh dalam karya Dostoevsky bersifat universal karena penuh dengan kecemasan, keganasan, dan kesengsaraan dan bertekad untuk melewati neraka emosional dalam pencarian diri mereka yang tak terhentikan. Terutama untuk kebebasan moral dan keyakinan. Sayang sekali bahwa Dostoevsky meninggal dan hanya menulis bagian pertama (dan lebih kecil) dari duologi Karamazov Bersaudara.
3. Si Idiot
Novel-novel Dostoevsky memiliki drama yang sama banyaknya dengan langit yang menciptakan badai yang tak terhindarkan. Jadi, jangan berharap akhir yang bahagia seperti di Hollywood. Orang-orang yang paling rentan dari masyarakat adalah orang-orang yang paling mempesona Dostoevsky Dia memberikan suara kepada orang miskin, orang sakit dan orang buangan. Dalam Si Idiot, penulis mengeksplorasi cinta dan belas kasihan, kebanggaan dan kekejian, kemurahan hati serta kebaikan. “Belas kasih adalah yang paling penting dan mungkin, satu-satunya hukum keberadaan bagi seluruh umat manusia,” kata Dostoevsky dalam novel tersebut.
Vladimir Bortko/Теlefilm, 2003
Pangeran Lev Nikolaevich Myshkin, protagonis utama, adalah seorang pria tanpa masa depan, seorang penderita epilepsi yang terlalu baik, naif, dan kekanak-kanakan untuk bertahan hidup di Kekaisaran Rusia. Seperti kijang muda yang menjadi makanan pemangsa, Pangeran Myshkin adalah “seorang idiot” yang ditakdirkan di dunia milik tokoh berkekuatan pemberani seperti Parfyon Rogozhin.
Seperti yang ditunjukkan oleh Dostoevsky sendiri, kisah Yesus Kristus dan Don Quixote "mengilhami" penulis untuk menciptakan Pangeran Myshkin-nya. Dostoevsky jelas tahu bagaimana memilih panutannya. Beberapa ciri otobiografi juga dikaitkan dengan citra Pangeran Myshkin, salah satu tokoh yang paling dicintai penulis, yang bahkan "mewarisi" epilepsi dari Dostoevsky. Selain itu, ketika Lev Nikolaevich memulai percakapan tentang hukuman mati di Eropa dan Rusia, ia menggambarkan secara menyeluruh perasaan seseorang yang menghadapi eksekusi. Hal yang cukup menarik, karena itu yang dialami Dostoevsky sendiri! Pada tahun 1849, penulis ditangkap karena keterlibatannya dengan Lingkaran Petrashevsky, sekelompok intelektual radikal Sankt Peterburg yang mengkritik sistem sosial-politik Kekaisaran Rusia dan mendiskusikan cara untuk mengubahnya. Pada tahun 1850, Dostoevsky yang berusia 28 tahun (yang pada saat itu telah menerbitkan dua novel, Orang Miskin dan Kembar) dijatuhi hukuman mati bersama dengan 20 anggota gerakan pemuda lainnya. Dalam nasib yang aneh, hukuman itu diringankan pada menit terakhir. Pengurangan hukuman datang sebagai kejutan besar dan menjadi kenangan seumur hidup yang tidak akan pernah dilupakan Dostoevsky.
4. Iblis
Dalam Iblis — sebuah novel yang kuat tentang godaan iblis untuk mengubah dunia, tentang kerasukan iblis melalui kekuatan jahat dan kehancuran — Dostoevsky meramalkan penyebaran nihilisme, kekacauan, dan kebencian.
Vladimir Khotinenko/Nonstop Production, 2014
Penulis yang telah menghabiskan empat tahun kerja paksa di penjara Siberia itu, menunjukkan dirinya sebagai seorang yang beriman dan juga seorang nabi. “Setiap anggota masyarakat memeriksa dan melaporkan satu sama lain.... Setiap orang adalah milik semua orang dan segalanya untuk semua orang. Semua adalah budak dan sama dalam perbudakan mereka. Dalam kasus-kasus ekstrem, fitnah dan pembunuhan dan, yang paling penting, kesetaraan,” prediksi Dostoevsky dalam Iblis. “Hanya yang diperlukan yang diperlukan dan untuk selanjutnya itulah motto seluruh dunia…. Budak harus memiliki penguasa. Ketaatan penuh, impersonalitas total,” tulisnya. Dostoevsky adalah seorang pria yang sangat religius, seorang Kristen Ortodoks, yang menyebut nama Tuhan dalam karyanya sesering orang lain menyebutkan cuaca. “Saya sudah membutuhkan Tuhan, karena itu adalah satu-satunya yang dapat dicintai selamanya,” kata Dostoevsky dalam Iblis. Gambar "iblis yang menawan" diciptakan oleh Dostoevsky dengan seni yang tidak dapat dipahami. Tokoh dalam novel ini, Nikolay Stavrogin memiliki pikiran yang luar biasa dan jiwa yang terluka. Dia adalah seorang anti-pahlawan, seorang pria dengan seribu wajah, seorang psikopat, seorang manipulator dan seorang penjahat perempuan. Filsuf Rusia Nikolay Berdyaev menganggap Stavrogin sebagai tokoh fiksi "paling misterius" dalam sastra dunia.
5. Catatan dari Bawah Tanah
Pada tahun 1863, Dostoevsky menulis apa yang tampaknya menjadi novel eksistensialis pertama, Catatan dari Bawah Tanah, yang naratornya mengatur nada gugupnya yang mencolok di paragraf pembuka. “Saya orang sakit... saya orang jahat. Saya orang yang tidak menarik.” Filolog Rusia terkemuka abad ke-20, Mikhail Bakhtin, menyebut cara wacana "dostoevskian" ini sebagai "sebuah kata dengan celah". Menurutnya, karya tersebut seperti boneka Matryoshka sastra, dengan lapisan dan lapisan konotasi dan makna yang terkandung di dalamnya.
Gary Walkow/Renegade Films, Walkow-Gruber Pictures, 1995
Cerita ini adalah pengakuan mantan pejabat Sankt Peterburg dan kisah filosofis tentang esensi kehidupan manusia; kisah tragis tentang sifat keinginan kita dan drama tentang hubungan sakit antara akal dan kelambanan. "Pria bawah tanah", tanpa nama atau nama keluarga, berdebat dengan lawan imajiner — nyatanya — merenungkan alasan tindakan, kemajuan, dan peradaban manusia. Paranoid, patologis, menyedihkan, miskin, dia adalah seorang penyendiri yang paling takut ketahuan. Setelah membaca Catatan dari Bawah Tanah, penulis Tuhan Telah Mati, Friedrich Nietzsche mengakui bahwa Dostoevsky adalah "satu-satunya psikolog yang saya jadikan sebagai panutan".