Bagaimana Bentuk Arsitektur yang Fantastis pada Masa Pemerintahan Pyotr yang Agung?

Kiri: Ubory. Gereja Ikon Ajaib Juru Selamat, pemandangan barat daya. Kanan: Tampilan interior dengan layar ikon & kubah menara. 16 Agustus 2013.

Kiri: Ubory. Gereja Ikon Ajaib Juru Selamat, pemandangan barat daya. Kanan: Tampilan interior dengan layar ikon & kubah menara. 16 Agustus 2013.

William Brumfield
Sejarawan arsitektur dan fotografer William Brumfield, mengagumi keindahan fantastis karya gereja agung Ubory, yang terganggu oleh penundaan dan perselisihan hukum.

Ubory (dekat Moskow). Gereja Ikon Ajaib Juru Selamat, pemandangan barat. 16 Agustus 2013

Pada awal abad ke-20, ahli kimia dan fotografer Rusia Sergey Prokudin-Gorsky mengembangkan proses kompleks untuk fotografi warna yang hidup. Visinya tentang fotografi sebagai bentuk pendidikan dan pencerahan ditunjukkan dengan sangat jelas melalui gambar monumen arsitektur di situs bersejarah di seluruh jantung Rusia.

Ryazan Kremlin. Katedral Tertidurnya Perawan. Fasad utara dengan kolom batu kapur berukir. Musim Panas 1912

Sebagai bagian dari perjalanannya di sepanjang Sungai Oka (anak sungai utama Volga) pada musim panas 1910, Prokudin-Gorsky mengambil banyak foto di Ryazan, ibu kota provinsi yang terletak 190 km tenggara Moskow. Ryazan memiliki sejarah yang rumit dan sulit di era abad pertengahan, tetapi, pada abad ke-18, kekayaannya dihidupkan kembali.

Rencana besar

Ryazan Kremlin. Katedral Tertidurnya Perawan, pemandangan barat daya. 28 Agustus 2005

Monumen terbesar di kota ini adalah Ryazan Kremlin, dibangun kembali secara besar-besaran pada akhir abad ke-17. Setelah kegagalan konstruksi awal dan runtuh pada tahun 1692, proyek tersebut dipercayakan oleh Metropolitan Avramy kepada arsitek Yakov Bukhvostov, yang menghadapi tantangan berat dengan fondasi dan kubah atap untuk struktur yang sangat besar.  

Dengan bantuan pembangun lokal yang berpengalaman, struktur itu selesai pada tahun 1699 dan tiga tahun lagi dihabiskan untuk interiornya. Pada Agustus 1702, katedral itu ditahbiskan oleh Metropolitan Stefan Yavorsky, yang menjadi uskup terkemuka Gereja Rusia selama pemerintahan Pyotr yang Agung.

Ryazan Kremlin. Katedral Tertidurnya Perawan. Fasad barat, jendela dengan hiasan ukiran batu kapur. 13 Mei 1984

Prokudin-Gorsky menunjukkan sebuah gaya dekoratif pada awal perubahan mendasar dalam desain arsitektur Rusia yang dimulai pada masa pemerintahan Pyotr. Karya Bukhvostov memainkan peran penting dalam evolusi ini, terutama dalam desain gereja-gereja real estat yang kaya di daerah sekitar Moskow.

Arsitek budak

Istra, Biara Yerusalem Baru Kebangkitan. Gerbang Gereja Masuknya Kristus ke Yerusalem, pemandangan barat daya. 14 Agustus 2018

Iakov Bukhvostov adalah salah satu dari sedikit arsitek Rusia awal yang namanya tercatat (kebanyakan bekerja secara anonim). Dia lahir sekitar tahun 1650 dari keluarga budak di sebuah perkebunan milik bangsawan terkemuka, Mikhail Tatishchev dekat kota Dmitrov. Meskipun detailnya tidak diketahui, Tatishchev tampaknya telah memulai bakatnya sebagai tukang bangun, yang memungkinkannya untuk bermukim kembali sebagai pekerja kontrak di Moskow. Namanya pertama kali muncul pada tahun 1681 sebagai penawar untuk dua proyek konstruksi.  

Namanya muncul kembali pada tahun 1690, sehubungan dengan perbaikan besar pada tembok Biara Yerusalem Baru Kebangkitan, yang terletak di sebelah barat Moskow dan salah satu lembaga biara terpenting di Rusia pada waktu itu. Termasuk dalam pekerjaan Bukhvostov ada sebuah gerbang Gereja Masuk ke Yerusalem di atas Gerbang Suci — selesai pada 1694, dan sebagian besar dihancurkan selama Pertempuran Moskow pada Musim Gugur 1941.

Ubory. Gereja Ikon Ajaib Juru Selamat, pemandangan barat daya. 28 September 1992

Sekarang dikembalikan ke perkiraan bentuk aslinya. Dengan desain yang lebih berani, gereja gerbang Yerusalem Baru terdiri dari empat tingkat segi delapan naik dari struktur persegi yang naik di atas empat lobus di atas gerbang utama. Konsep menara dengan tingkatan oktagonal yang menanjak — juga terlihat dalam arsitektur kayu tradisional Rusia — terbukti menjadi bentuk kreativitas Bukhvostov.

Ubory. Gereja Ikon Ajaib Juru Selamat. Fasad barat, portal utama. 28 September 1992

Bersamaan dengan pekerjaannya di Ryazan, Bukhvostov menandatangani kontrak untuk proyek lain, yang lebih kecil, namun secara struktural lebih rumit daripada Katedral Dormition Ryazan. Gereja Gambar Ajaib Juru Selamat ('Spas Nerukotvorny') di Ubory ditugaskan pada tahun 1694 oleh koleris Pyotr Vasilevich Sheremetev 'Yang Muda' (1650-1697), yang menduduki posisi tinggi di istana Tsar Alexey Mikhailovich.

Pertarungan hukum

Kiri: Ubory. Gereja Ikon Ajaib Juru Selamat, pemandangan barat daya. 16 Agustus 2013. Kanan: Tampak barat daya (sedang direstorasi). 2 Mei 1980

Ditujukan sebagai permata arsitektur mahkota untuk perkebunan Ubory Sheremetev di dekat Sungai Moskow antara Yerusalem Baru dan Moskow, gereja itu awalnya akan selesai pada akhir 1694. Namun, periode pembangunan terhambat oleh tuntutan yang mendesak oleh Metropolitan Avramy tua untuk menyelesaikan proyek katedral yang jauh lebih besar di Ryazan — sekitar 200 kilometer jauhnya. 

Komplikasi tambahan termasuk kurangnya kejelasan tentang jadwal pengiriman bahan bangunan ke Ubory, yang terjadi pada bulan September. Ketika dia melihat tidak ada pekerjaan dengan batu bata dan batu kapur, Sheremetev meluncurkan gugatan terhadap Bukhvostov, yang telah menerima uang hitungan berdasarkan kontrak.

Sejarawan harus berterima kasih atas kemarahan Sheremetev, karena dokumen pengadilan berikutnya memberikan detail langka dan menarik tentang bisnis konstruksi pada waktu itu. Walau bagaimanapun Bukhvostov, berada di bawah ancaman hukum yang serius — terutama mengingat status budaknya — dari metropolitan Ryazan dan Sheremetev, hingga ia melarikan diri dari petugas pengadilan yang dikirim untuk menangkapnya di Ryazan.

Ubory. Gereja Ikon Ajaib Juru Selamat. Fasad barat, tingkat atas, jendela dengan hiasan ukiran batu kapur. 16 Agustus 2013

Petualangan mereka mengambil langkah baru, ketika Bukhvostov dan rekan kerjanya secara sukarela pergi ke Sheremetev. Mereka meminta maaf dan menandatangani kontrak baru untuk menyelesaikan gereja di perkebunan Ubory pada Juli 1696. 

Namun delapan belas bulan berlalu dan gereja masih belum selesai. Sheremetev yang frustasi kembali menggugat sang arsitek, yang membuat Bukhvostov ditangkap di situs katedral di Ryazan dan dijebloskan ke penjara Moskow.

Selama interogasi, Bukhvostov memberikan rincian lebih lanjut, termasuk desakan sepihak Sheremetev bahwa ketinggian struktur ditingkatkan. Ini adalah dorongan psikologis yang dapat dimengerti (semakin tinggi strukturnya, semakin besar prestisenya), tetapi dorongan tersebut meningkatkan beban anggaran proyek.

Pemenang Ubory

Ubory. Gereja Ikon Ajaib Juru Selamat, pemandangan barat laut. 16 Agustus 2013

Tidak mengherankan, Sheremetev memenangkan kasusnya. Bukhvostov dijatuhi hukuman, dipukuli dengan knout, cambuk yang digunakan untuk menjatuhkan hukuman (sebagai budak, ia dapat dikenai hukuman paling berat), dan kemudian dipaksa untuk menyelesaikan gereja. 

Untungnya, Sheremetev sadar akan kesehatannya yang menurun dan sangat ingin melihat gereja selesai. Hal itu membuatnya mulai berdamai dengan sang arsitek. Pada Desember 1696, ia mengajukan petisi kepada Tsar Pyotr untuk membebaskan Bukhvostov dari hukuman yang diamanatkan. Bakat besar sang arsitek telah menyelamatkannya.

Fili (Moskow). Gereja Syafaat Perawan, pemandangan selatan. 1 Februari 1984.

Struktur dasar dari Gereja Savior di Ubory selesai dibangun pada akhir tahun 1697, beberapa bulan setelah kematian Sheremetev. Meskipun demikian, banyak pekerjaan dekoratif yang melelahkan tetap ada di bagian dalam dan gereja itu ditahbiskan hanya pada tahun 1701. Pada saat itu, dua putra Sheremetev — Alexey dan Ivan — telah mewarisi tanah miliknya. Pada tahun 1708, keduanya dikirim ke Belanda dan Inggris oleh Tsar Pyotr untuk mempelajari navigasi. Setelah bertugas di Angkatan Laut Inggris, Ivan Sheremetev (1689-1735) kembali ke Rusia pada tahun 1716 dan membagi waktunya antara Moskow dan Sankt Peterburg, di mana ia mencapai posisi administratif tinggi. Setelah kematian Alexey pada tahun 1723, Ivan menjadi pemilik tunggal Ubory.

Selama invasi Napoleon, Gereja Penyelamat berada tepat di jalur sayap ‘La Grande Armée’, dan baik perkebunan maupun gereja dijarah habis-habisan oleh pasukan Prancis. Perbaikan selanjutnya pada abad ke-19 menyebabkan perubahan tampilan eksterior, tetapi gereja tetap dimiliki oleh cabang kolateral keluarga Sheremetev. 

Bergaya Soviet

Ubory. Gereja Ikon Ajaib Juru Selamat, pemandangan barat daya. Tingkat bawah & pagar teras. 28 September 1992

Bahkan setelah nasionalisasi perkebunan pada tahun 1918, Gereja Savior di Ubory terus berfungsi sebagai gereja paroki, sampai diubah menjadi klub pada tahun 1941. Namun, pada tahun 1932, interiornya dilucuti dan ikon besarnya terbakar. Setelah perang, bangunan itu digunakan untuk menyimpan jerami.

Ubory. Gereja Ikon Ajaib Juru Selamat. Langkan teras, panel hias batu kapur berukir. 16 Agustus 2013

Sekali lagi, status Bukhvostov datang untuk menyelamatkannya. Selama penekanan pasca-perang pada nilai-nilai nasional Rusia, budak arsitek ini mencapai status budaya teladan. Pada tahun 1950, gereja Ubory ditetapkan sebagai monumen budaya dan pekerjaan dimulai untuk melestarikan struktur yang rusak dan terbengkalai.

Memang, gereja yang sangat indah menjadi latar bagi sejumlah film populer pada 1980-an dan bahkan di tahun berikutnya. Namun, hal ini tidak banyak membantu mengatasi ancaman besar terhadap struktur yang disebabkan oleh pengabaian yang berkepanjangan. Pada tahun 1995, gereja kembali ke paroki lokal atas perintah Patriark Aleksy II, tetapi seorang imam tetap diangkat hanya pada tahun 2005. Tiga tahun kemudian, pekerjaan renovasi besar menghasilkan restorasi struktural terpenting, serta layar ikon baru dan set dari lonceng.

Ubory. Gereja Ikon Ajaib Juru Selamat. Langkan teras, pilar batu kapur berukir. 16 Agustus 2013

Gereja Juru Selamat di Ubory dianggap sebagai salah satu monumen utama arsitektur Rusia pada pergantian abad ke-18. Warna cerah dari fasad bata yang diplester di mana-mana digambarkan oleh detail batu kapur berukir. Menara ini dimahkotai oleh atap pelana lonceng yang luar biasa dengan cornice batu kapur dekoratif.

Kemuliaan arsitektur

Kiri: Ubory. Gereja Ikon Ajaib Juru Selamat, pemandangan barat daya. Kanan: Tampilan interior dengan layar ikon & kubah menara. 16 Agustus 2013

Gereja Ubory dapat dibandingkan dengan bagunan suci menara lainnya yang disebut 'gaya Naryshkin', seperti Gereja Syafaat di Fili. Namun, gereja di Ubory menunjukkan hubungan yang aneh dari bagian-bagiannya, karena desakan Sheremetev untuk memperpanjang ketinggian kubus pusat yang menopang tingkat segi delapan menara. 

Akibatnya, keselarasan visual yang menyerupai gereja di Fili, di mana menara segi delapan menjulang tepat di atas persimpangan empat lobus. Namun, efek yang membuat terlihat besar dikurangi dengan teras — lebih rendah dan lebih lebar daripada di Fili — yang membingkai empat lobus di pangkalan. Setiap lobus memiliki kontur trefoil yang ditandai dengan kolom batu kapur yang dipahat khas pedesaan. Jendela juga dibingkai oleh batu kapur berukir dekoratif, dan langkan teras memiliki panel berukir yang tersembunyi.

Ubory. Gereja Ikon Ajaib Juru Selamat. Lihat timur dengan layar ikon baru. 16 Agustus 2013

Interior gereja Ubory dianggap sebagai desain spasial paling sempurna pada masa itu, dengan volume lobus yang terpasang mengalir ke ruang inti menara. Kesan tinggi diintensifkan oleh beberapa tingkatan layar ikon berlapis emas.

Terlepas dari hubungan mereka yang penuh, rancangan Sheremetev dan budak arsitek Bukhvostov menciptakan sebuah mahakarya dalam latar hutan dengan keindahan liris di hulu Sungai Moskow.

Ubory. Gereja Ikon Ajaib Juru Selamat. Tampilan interior dengan kubah menara. 16 Agustus 2013

Pada awal abad ke-20, fotografer Rusia Sergey Prokudin-Gorsky mengembangkan proses kompleks untuk fotografi warna. Antara 1903 dan 1916 ia melakukan perjalanan melalui Kekaisaran Rusia dan mengambil lebih dari 2.000 foto dengan proses tersebut, yang melibatkan tiga eksposur di piring kaca. Pada Agustus 1918, ia meninggalkan Rusia dan akhirnya bermukim kembali di Prancis dimana ia dipertemukan kembali dengan sebagian besar koleksi kaca negatifnya, serta 13 album cetakan kontak. Setelah kematiannya di Paris pada tahun 1944, ahli warisnya menjual koleksi tersebut ke Perpustakaan Kongres. Pada awal abad ke-21 Perpustakaan mendigitalkan Koleksi Prokudin-Gorsky dan membuatnya tersedia secara gratis untuk publik global. Beberapa situs Rusia sekarang memiliki versi koleksi. Pada tahun 1986 sejarawan arsitektur dan fotografer William Brumfield menyelenggarakan pameran pertama foto-foto Prokudin-Gorsky di Perpustakaan Kongres. Selama bekerja di Rusia mulai tahun 1970, Brumfield telah memotret sebagian besar situs yang dikunjungi oleh Prokudin-Gorsky. Rangkaian artikel ini menyandingkan pandangan Prokudin-Gorsky tentang monumen arsitektur dengan foto-foto yang diambil oleh Brumfield beberapa dekade kemudian.

Selanjutnya, Bagaimana bentuk interior misterius dari Katedral St. Basil? 

Pembaca yang budiman,

Situs web dan akun media sosial kami terancam dibatasi atau diblokir lantaran perkembangan situasi saat ini. Karena itu, untuk mengikuti konten terbaru kami, lakukanlah langkah-langkah berikut:

  • ikutilah saluran Telegram kami;
  • berlanggananlah pada newsletter mingguan kami; dan
  • aktifkan push notifications pada situs web kami.

Ketika mengambil atau mengutip segala materi dari Russia Beyond, mohon masukkan tautan ke artikel asli.

Baca selanjutnya

Situs ini menggunakan kuki. Klik di sini untuk mempelajari lebih lanjut.

Terima kuki