Cerita di Atas Batu: Batu Kapur Katedral yang Luar Biasa di Yuryev-Polsky

Yuryev-Polsky. Katedral Sankt George, pemandangan timur (22 Agustus 2013)

Yuryev-Polsky. Katedral Sankt George, pemandangan timur (22 Agustus 2013)

William Brumfield
Sejarawan arsitektur dan fotografer William Brumfield, menjelaskan bagaimana katedral di awal abad ke-13 dipenuhi ukiran fantastis. Ini merupakan monumen terakhir dari budaya Vladimir-Suzdal yang kaya sebelum invasi Mongol.

Pada awal abad ke-20, ahli kimia dan fotografer Rusia Sergey Prokudin-Gorsky mengembangkan proses kompleks untuk fotografi warna yang jelas dan detail. Visinya tentang fotografi sebagai bentuk pendidikan dan pencerahan yang ditunjukkan dengan sangat jelas. Hal tersebut secara spesifik ditujukan pada foto-foto arsitektur abad pertengahannya di pemukiman bersejarah di timur laut Moskow — seperti Suzdal dan Vladimir, yang keduanya ia kunjungi pada musim panas 1911.

Vladimir. Katedral Sankt Demetrius, pemandangan timur. Musim panas 1911

Foto-foto Prokudin-Gorsky pada perjalanan ini memberikan wawasan pra-revolusioner yang luar biasa tentang apa yang bisa disebut budaya khas — contohnya seperti gereja-gereja batu kapur yang dibangun di daerah Vladimir selama periode abad pertengahan. Wujud paling tidak biasa dari arsitektur ini adalah katedral pada awal abad ke-13 yang ditutupi dengan ukiran fantastis di pemukiman Yuryev-Polsky,  pusat kerajaan kecil di wilayah tersebut.

Vladimir. Katedral Sankt Demetrius. Fasad barat, ukiran relief di tingkat atas. Musim Panas 1911

Warisan Vladimir Monomakh

Tapi pertama-tama, kita harus meneliti asal usul Vladimir. Benteng Vladimir didirikan pada tahun 1108 di Sungai Kliazma oleh Vladimir Monomakh, yang memerintah sebagai Pangeran Agung di Kiev dari tahun 1113 – 1125. Pemerintahannya dianggap sebagai salah satu yang paling produktif dalam sejarah ‘Kievan Rus’, dan dengan bimbingannya, daerah di sekitar Vladimir menjadi pusat baru kekuatan politik dan ekonomi di tanah Slavia timur.

Yuryev-Polsky. Katedral Sankt George, pemandangan utara. 22 Agustus 2013

Di bawah keturunan Monomakh pada paruh kedua abad ke-12, Vladimir dan pemukiman sekitarnya menyaksikan pembangunan gereja dengan bentuk batu kapur yang dikenal sebagai batu putih. Hal penting pada Vladimir adalah Katedral Sankt Dimitry (St. Demetrius of Thessaloniki), dibangun antara tahun 1194 dan 1197 sebagai bagian dari ansambel istana Vsevolod (III) Yuryevich, cucu Monomakh dan penguasa Vladimir dari tahun 1174 hingga 1212.

Katedral Sankt George. Pemandangan barat, portal pintu masuk utama. 21 Agustus 2013

Vsevolod Yuryevich memahami fungsi arsitektur dalam wewenang pembangunan. Selain itu dia juga mendukung pembangunan gereja batu, tidak hanya sebagai ekspresi pengabdian agama, tetapi juga sebagai pernyataan kekuasaan. Ukiran pada fasad Katedral Sankt Dimitry merupakan gabaran dari kekuatan tersebut, dimulai dengan penggambaran Raja Daud dalam Alkitab di bagian atas fasad barat (pintu masuk utama). 

Selain penggambaran ikonik dari penguasa tersebut, ukiran itu mencakup representasi Kristus, serta serangkaian orang suci dan tokoh dari Perjanjian Lama. Banyak dari balok berukir menggambarkan motif heraldik seperti singa, sedangkan ruang antara kolom arkade fasad berfungsi sebagai relung untuk patung orang-orang kudus.

Katedral Sankt George. Portal barat, ibu kota batu kapur berukir. 21 Agustus 2013

Asal usul tampilan yang rumit ini telah menjadi bahan diskusi banyak orang. Arsitektur dan pahatan romantik di Eropa tengah adalah sumber yang memungkinkan — meskipun secara spesifik kaitan tersebut tidak diketahui. Pengaruh fasad gereja berukir di kerajaan Kaukasia pada abad pertengahan Georgia dan Armenia juga telah disarankan. Kemuliaan budaya Bizantium membentuk sumber lain yang mungkin disebabkan oleh Vsevolod yang telah menghabiskan beberapa tahun di pengasingan di Konstantinopel, sebelum kembali untuk memerintah kerajaan Vladimir.

Sentuhan oriental

Katedral Sankt George, sudut barat laut. Kolom terpasang dengan kepala berukir. 21 Agustus 2013

Ukuran penuh dari ornamentasi terungkap di katedral batu kapur yang dibangun di Yuryev-Polsky oleh Pangeran Sviatoslav Vsevolodovich (1196-1252), salah satu putra Vsevolod III. Didirikan oleh Pangeran Agung Yury Dolgoruky pada pertengahan abad ke-12, pemukiman Yuryev-Polsky telah dimasukkan dalam kerajaan Vladimir. Dengan pembagian tanah di antara putra-putra Vsevolod pada tahun 1212, kota itu menjadi pusat kerajaan kecil yang diperintah oleh Sviatoslav. 

Yury Dolgoruky telah menugaskan sebuah gereja batu kapur yang didedikasikan untuk Sankt George, santo pelindungnya, di dalam tanag benteng kremlin kota (bernama Yury adalah bentuk Slavia dari George). Dibangun pada tahun 1152, namun strukturnya rusak. Pada tahun 1230, Sviatoslav kembali debangun seperti gereja terdahulunya.

Katedral Sankt George. Fasad barat, ukiran singa heraldik dengan ekor daun. 21 Agustus 2013

Katedral Sankt George yang baru selesai dibangun pada tahun 1234 dalam desain yang mencolok, dengan bangunan vertikal tinggi yang dimahkotai oleh kubah tunggal. Struktur bagian bawah ditutupi dengan "karpet" yang banyak ukiran dari batu kapur dengan relief rendah. 

Meskipun jauh lebih kecil dari Katedral Kelahiran Perawan di dekat Suzdal, Katedral Sankt George memiliki tiga wilayah besar untuk portal fasad utara, barat, dan selatan. Seperti di Suzdal, perluasan barat jauh lebih besar: dua lantai, dengan tingkat atas menggantikan galeri paduan suara di dalam struktur utama.

Katedral Sankt George. Fasad barat, sisi kanan, tingkat atas dengan deretan orang suci. 21 Agustus 2013

Karena Katedral Sankt George tidak memiliki galeri paduan suara, interior gereja empat tingkat ini sangat luas dan diterangi dengan baik oleh dua jendela yang tidak terhalang. Dinding bagian dalam akan dicat dengan lukisan, tetapi tampilan yang tetap lebih mencolok di bagian luarnya. 

Atas nama

Katedral Sankt George. Sudut barat daya. 21 Agustus 2013

Diperkirakan bahwa Katedral Sankt George dibangun untuk merayakan kemenangan besar pasukan Sviatoslav atas Volga Bulgars pada tahun 1220. Akibatnya, adegan alkitabiah, orang-orang kudus, dan bapa gereja yang muncul di ukiran relief menandakan perlindungan ilahi yang diberikan kepada pangeran dan rakyatnya. 

Selain itu, permukaannya ditutupi dengan pola vegetasi relief rendah yang diukir ketika balok sudah terpasang. Ornamen padat menutupi struktur bawah — termasuk kolom yang terpasang, sehingga detail arsitektur digambarkan dengan jelas di Katedral Sankt Dimitry di Vladimir — dimasukkan ke dalam balok berukir monolitik.

Katedral Sankt George. Pemandangan selatan dengan portal. 22 Agustus 2013

Kemewahan terlihat dalam bentuk dan dekorasi Katedral Sankt George di Yuryev-Polsky yang menunjukkan kekayaan relatif kerajaan agung Vladimir di ‘Rus’ abad ke-13. Namun, tiga tahun setelah selesainya katedral, budaya yang berkembang ini berakhir dengan invasi Mongol yang menghancurkan wilayah Vladimir pada musim dingin 1237–1238. 

Ajaibnya, bencana itu menyelamatkan gereja-gereja batu putih di Wilayah Vladimir, termasuk Katedral Sankt George. Sviatoslav sendiri selamat, meskipun kakak laki-lakinya Yury Vsevolodovich (1188–1238), Pangeran Agung Vladimir, terbunuh dalam pertempuran yang menentukan dengan bangsa Mongol.

Katedral Sankt George. Serambi selatan, sudut tenggara dengan ukiran singa di tali pengikat. 21 Agustus 2013

Setelah terlibat dalam pertempuran yang sering terjadi di antara kerajaan-kerajaan Rusia, Pangeran Sviatoslav menghabiskan sisa hidupnya dalam doa dan pengabdian keagamaan di Biara Malaikat Tertinggi Michael — biara yang ia dirikan berdekatan dengan wilayah Sankt George Katedral. Dia meninggal pada usia 55 tahun (tahun 1252). Beberapa dekade kemudian, jenazah Pangeran Sviatoslav dikebumikan kembali di sebuah kapel yang didedikasikan untuk Tritunggal Mahakudus terletak di sudut timur laut Katedral Sankt George

Reruntuhan yang dibangkitkan

Katedral Sankt George. Fasad selatan, ukiran batu kapur. Orang-orang kudus yang mati syahid dan singa-singa heraldik. 9 Agustus 1994

Meskipun Katedral Sankt George selamat dari invasi Mongol, bagian atas struktur runtuh pada 1460-an — peristiwa yang sering terjadi di antara gereja-gereja Rusia selama abad ke-15. Setelah itu, Ivan III, Pangeran Agung Moskow, menugaskan arsitek Vasily Yermolin untuk membangun kembali tempat suci tersebut sebagai bagian dari kampanye untuk mengembalikan kilau pusat kuno pangeran Monomachos di Suzdalia, yang sekarang diserap ke Muscovy.

Pada 1471, Yermolin menyelesaikan tugasnya dengan sukses, dilihat dari keadaan struktur yang membaik. Namun, ia kurang memperhatikan bentuk tampilan katedral sebelumnya. Mungkin, hanya ada sedikit pilihan, karena desain aslinya yang memiliki kubah besar dan pilar di atas dinding utama, terbukti tidak stabil. 

Katedral Sankt George. Fasad selatan, ukiran batu kapur. Masker & gryphon berukir. 9 Agustus 1994

Lebih jauh lagi, ukiran berpola yang menutupi fasad tidak dapat dibuat ulang tanpa studi panjang yang melelahkan. Serta, ratusan fragmen yang tersebar di sekitar struktur terlihat seperti teka-teki (Ada sekitar 450 balok berukir di gedung yang dibangun kembali).

Meskipun banyak elemen ukiran dikembalikan ke dinding baru (bahkan jika sembarangan), banyak sisa blok yang digunakan untuk kubah, atau untuk tujuan struktural tersembunyi agar tetap tidak terlihat. Beberapa fragmen bahkan masuk ke rumah-rumah petani di sekitarnya.

Katedral Sankt George. Interior dengan lukisan awal abad ke-19 oleh Timofey Medvedev. Di bawah: Perjamuan Terakhir. 22 Agustus 2013

Akibatnya, sebagian besar permukaan yang masih ada menyerupai kekacauan yang diukir, kecuali relatif dinding utara yang utuh. Tidak hanya balok-balok yang menggambarkan motif terpisah, tetapi juga setidaknya ada tiga ikon batu besar (termasuk Transfigurasi Sang Juru Selamat) yang terdiri dari beberapa pahatan balok.

Menahan ujian waktu

Katedral Sankt George. Interior,

Selama akhir abad ke-18 dan ke-19, katedral kuno itu terllindungi dalam struktur tambahan yang menghilangkan struktur yang telah dibangun kembali oleh Yermolin. Pada awal abad ke-19, interiornya direnovasi dengan lukisan dinding yang dikaitkan dengan Timofei Medvedev, seorang seniman otodidak asal budak. Sebagian besar karya seni ini telah bertahan dan menunjukkan asimilasi yang sangat baik dari lukisan Renaisans Italia.  

Terlepas dari beberapa inisiatif, rencana akhir abad ke-19 untuk memulihkan Katedral Sankt George tidak terwujud. Sebuah katedral yang berdekatan, didedikasikan untuk Trinitas dan dibangun dengan bata merah yang berat, diresmikan pada tahun 1915 dengan tujuan menggantikan Kapel Trinity yang diperbesar yang melekat pada Katedral Sankt George.

Katedral Sankt George. Fragmen batu kapur yang diukir (gadis tidur). 22 Agustus 2013

Setelah penutupan Katedral Sankt George pada tahun 1923, restorasi dimulai dengan sungguh-sungguh di bawah arahan spesialis terkenal Peter Baranovsky dan Igor Grabar. Selesai pada tahun 1936, pencapaian besar mereka dilanjutkan pada tahun 1957–1962 dan pada tahun 1980-an oleh Georgy Vagner.      

Melalui upaya berdedikasi para sarjana dan spesialis museum, Katedral Sankt George di Kremlin Yuryev-Polsky berdiri sebagai monumen terakhir dari budaya Vladimir-Suzdal yang kaya sebelum invasi Mongol.

Katedral Sankt George. Pemandangan barat daya dengan Katedral Trinity awal abad ke-20 di sebelah kiri. Latar Belakang: Biara Malaikat Tertinggi Michael. 21 Agustus 2013

Pada awal abad ke-20, fotografer Rusia Sergey Prokudin-Gorsky mengembangkan proses kompleks untuk fotografi warna. Antara 1903 dan 1916, ia melakukan perjalanan melalui Kekaisaran Rusia dan mengambil lebih dari 2.000 foto dengan proses tersebut, yang melibatkan tiga eksposur di piring kaca. Pada Agustus 1918, ia meninggalkan Rusia dan akhirnya bermukim kembali di Prancis di mana ia dipertemukan kembali dengan sebagian besar koleksi kaca negatifnya, serta 13 album cetakan kontak. Setelah kematiannya di Paris pada tahun 1944, ahli warisnya menjual koleksi tersebut ke Perpustakaan Kongres. Pada awal abad ke-21, Perpustakaan mendigitalkan Koleksi Prokudin-Gorsky dan membuatnya tersedia secara gratis untuk publik. Beberapa situs Rusia sekarang memiliki versi koleksi. Pada tahun 1986, sejarawan arsitektur dan fotografer William Brumfield menyelenggarakan pameran foto-foto Prokudin-Gorsky pertama di Perpustakaan Kongres. Selama bekerja di Rusia mulai tahun 1970, Brumfield telah memotret sebagian besar situs yang dikunjungi oleh Prokudin-Gorsky. Rangkaian artikel ini menyandingkan pandangan Prokudin-Gorsky tentang monumen arsitektur dengan foto-foto yang diambil oleh Brumfield beberapa dekade kemudian.

Selanjutnya, Mengapa Ada Banyak Singa di Sankt Peterburg?

Pembaca yang budiman,

Situs web dan akun media sosial kami terancam dibatasi atau diblokir lantaran perkembangan situasi saat ini. Karena itu, untuk mengikuti konten terbaru kami, lakukanlah langkah-langkah berikut:

  • ikutilah saluran Telegram kami;
  • berlanggananlah pada newsletter mingguan kami; dan
  • aktifkan push notifications pada situs web kami.

Ketika mengambil atau mengutip segala materi dari Russia Beyond, mohon masukkan tautan ke artikel asli.

Baca selanjutnya

Situs ini menggunakan kuki. Klik di sini untuk mempelajari lebih lanjut.

Terima kuki