Penulis sastra paling terkenal Rusia merencanakan karyanya yang paling terkenal dengan tiga bagian, dalam format “Komedi Ketuhanan” Dante — dengan neraka, api penyucian, dan surganya sendiri. Jilid pertama yang dicetak pada tahun 1842 adalah 'Myortvye Dushi' ("Jiwa-Jiwa Mati"). Jilid tersebut adalah bagian neraka dan ternyata sangat bagus: Gogol menggambarkan palet karakter buruk yang kaya dan berbagai sifat buruk. Mengomentari bab pertama yang ditulis oleh Gogol (yang tidak termasuk dalam versi final jilid pertama), penyair besar Alexander Pushkin berkata: "Ya Tuhan, betapa sedihnya Rusia kita!"
Berikut sinopsis plotnya: Seorang anggota bangsawan kecil bernama Pavel Chichikov tiba di sebuah kota kecil, dan untuk mendapatkan pengaruh di masyarakat, ia berpura-pura menjadi pemilik tanah. Namun, masalahnya adalah dia tidak memiliki satu "jiwa" — yang merupakan seorang budak. Jadi, Chichikov memutuskan untuk menggunakan trik yang difasilitasi oleh birokrasi Rusia. Setiap pemilik tanah di Rusia memiliki daftar budak yang diperbarui hanya sekali setiap beberapa tahun. Jadi, meskipun ada petani yang meninggal, pemilik tanah tetap membayar pajak atas mereka dan mereka terdaftar hidup sampai revisi berikutnya. Chichikov mengunjungi tuan tanah setempat dan meminta mereka untuk menjualnya jiwa-jiwa yang mati ini... Masing-masing bereaksi terhadap proposal yang tidak konvensional ini secara berbeda.
Kukryniksy (Mikhail Kupriyanov, Porfiri Krylov, Nikolai Sokolov). Ilustrasi untuk "Jiwa-Jiwa Mati". Nozdrev dan Chichikov
David Sholomovich/SputnikGogol sendiri menyebut 'Jiwa Mati' sebagai puisi, meskipun ditulis dalam bentuk prosa, tetapi bentuk novelnya mengingatkan pada puisi kuno di mana protagonis, Chichikov, melakukan perjalanan melalui beberapa "lingkaran neraka" yang berulang, seperti Odiseus yang mengembara dari chimera. Selain itu, "puisi" tersebut berisi penyimpangan lirik yang panjang tentang orang Rusia dan Rusia. Novel ini dianggap sebagai puncak karya Gogol — dan salah satu kunci utama untuk memahami jiwa Rusia. Karakter utamanya bukanlah Chichikov, layaknya Rusia itu sendiri.
Dalam rencana awal Gogol, bagian kedua mirip dengan Purgatorio Dante dan bagian ketiga, masing-masing, dengan Paradiso. "Kelanjutannya mengkristal di kepalaku lebih jernih dan lebih agung," tulis Gogol kepada temannya, penulis Sergei Aksakov.
Karakter di bagian kedua tidak seburuk di jilid pertama. "Kalau begitu, mengapa menggambarkan kemiskinan, ya kemiskinan dan ketidaksempurnaan hidup kita, menggali orang keluar dari hutan belantara, dari sudut dan celah terpencil negara?" merupakan kutipan bagaimana Gogol memulai jilid kedua.
Seperti halnya, karakter bernama Tentetnikov, yang kita temui di awal jilid kedua: dia menjalani kehidupan yang sepi dan membosankan, tetapi sang penulis mencatat bahwa dia pernah memiliki rencana dan cita-cita yang besar, tetapi semua runtuh karena kepicikan dan pelayanan yang sia-sia.
Fyodor Moller. Potret Nilokai Gogol, 1840
Galeri TretyakovSelain itu, Gogol ingin menemukan dan menunjukkan jalan menuju perbaikan. Secara khusus, dalam suara karakternya, ia membahas bagaimana cara memberantas korupsi: agar dapat bekerja dengan baik dan tidak mencuri, setiap pegawai negeri membutuhkan dorongan dari atasannya.
Jika jilid pertama penuh dengan penggambaran Gogol tentang lumpur dan jalan rusak, jilid kedua, ia praktis menggambarkan kekaguman akan luas dan bentang alam Rusia.
Chichikov terus mengunjungi pemilik tanah setempat dan membeli jiwa mereka yang telah mati, tetapi, pada suatu waktu, kotak berisi semua surat-suratnya dicuri. Selain itu, jelas bahwa terdapat seseorang yang menginformasikan tentang Chichikov dan intriknya. Chichikov, yang di jilid pertama, tidak mengungkapkan perasaan yang kuat, di sini menjadi putus asa, hampir mencabut rambutnya. Namun, di sini manuskripnya berakhir dan kita tidak akan pernah tahu apa yang terjadi padanya.
Jilid kedua "Jiwa-Jiwa Mati" sebenarnya adalah karya terakhir yang ditulis Gogol sebelum kematiannya. Beberapa tahun telah berlalu sejak penerbitan yang pertama dan penulisnya telah berubah: dia mengalami pergolakan spiritual dan keinginan yang menyakitkan akan agama, disertai dengan gangguan saraf dan kecemasan.
“Anda bertanya apakah ‘Jiwa-Jiwa Mati’ sedang ditulis. Ya dan tidak. Itu sedang ditulis, tapi terlalu lambat dan sama sekali tidak seperti yang saya inginkan, ”tulis Gogol kepada teman penyairnya Nikolai Yazykov. Perjuangan mental Gogol membuat pekerjaannya jauh lebih sulit. Dia tidak bisa lagi menulis "seperti di masa mudaku, yaitu secara acak, kemanapun pena bulu membawaku", akunya. Setiap baris adalah sebuah tantangan.
Satu-satunya orang yang membaca bagian kedua dari "Jiwa-Jiwa Mati" adalah Archpriest Matfey, yang dekat dengan sang penulis dan memiliki perselisihan yang luas dan agak panas tentang berbagai masalah. Matfey mengkritik bagian kedua dari novel tersebut, menyebutnya berbahaya, dan bahkan meminta Gogol untuk menghancurkannya.
Mikhail Clodt. Akhir dari 'Jiwa-Jiwa Mati' (Gogol membakar manuskripnya). 1887
Museum-estate AbramtsevoGogol sendiri merasa jilid kedua tidak berhasil. Dia pikir dia lebih baik dalam menggambarkan karakter buruk dan keputusasaan. “Penerbitan jilid kedua seperti ini akan lebih berbahaya daripada manfaatnya,” tulis sang penulis dalam 'Selected Passages from Correspondence with Friends' (“Bagian yang Dipilih dari Korespondensi dengan Teman”). “Menciptakan beberapa karakter cantik yang mengungkapkan kemurahan hati ras kita tidak akan menghasilkan apa-apa. Itu hanya akan membangkitkan kebanggaan dan bualan yang hampa…”.
Pada tanggal 24 Februari 1852, Gogol membakar hasil jerih payahnya, jilid kedua “Jiwa-Jiwa Mati” yang hampir selesai. Menurut teori yang berbeda, Gogol membakar manuskrip itu karena marah, atau... secara tidak sengaja. Diduga, dia hanya ingin menghancurkan drafnya, tetapi, karena kesalahan, dia juga membuang salinan bersihnya ke perapian. Bagaimanapun, Gogol sangat terpengaruh oleh apa yang terjadi dan meninggal sembilan hari kemudian.
Bab-bab dari jilid kedua yang bertahan hingga hari ini adalah rekonstruksi dari lima buku catatan yang masih ada. Bab-bab individual ini kemungkinan besar berasal dari versi berbeda yang ditulis Gogol. Ada celah besar di dalamnya. Selain itu, keduanya berbeda dalam konten dan nada, bahkan tinta dan kertasnya berbeda. Halaman-halaman yang bertahan ini tidak memberikan gambaran yang lengkap dan niat penulis tetap tidak kami ketahui.
Pembaca yang budiman,
Situs web dan akun media sosial kami terancam dibatasi atau diblokir lantaran perkembangan situasi saat ini. Karena itu, untuk mengikuti konten terbaru kami, lakukanlah langkah-langkah berikut:
Ketika mengambil atau mengutip segala materi dari Russia Beyond, mohon masukkan tautan ke artikel asli.
Berlanggananlah
dengan newsletter kami!
Dapatkan cerita terbaik minggu ini langsung ke email Anda