Tempat Suci Romanov: Menara Magis Katedral Santo Petrus dan Paulus

Wisata
WILLIAM BRUMFIELD
Fotografer sejarawan William Brumfield melihat lebih dekat salah satu bangunan paling ikonik di Ibu Kota Utara, dan kemiripannya dengan gereja serupa di Petrozavodsk.

Pada awal abad ke-20, ahli kimia dan fotografer Rusia Sergey Prokudin-Gorsky menemukan proses kompleks untuk fotografi warna yang jelas dan detail. Visinya tentang fotografi sebagai bentuk pendidikan dan pencerahan ditunjukkan dengan sangat jelas melalui foto-foto monumen arsitekturnya di situs-situs bersejarah di seluruh jantung Rusia.

Foto-foto ini tidak hanya memungkinkan studi arsitektur yang didokumentasikan Prokudin-Gorsky, tetapi juga mendorong perbandingan dengan struktur monumental lainnya. Misalnya, Gereja kayu tinggi St. Peter dan Paul yang dia potret di Petrozavodsk (sekarang ibu kota Republik Karelia di Federasi Rusia) pada musim panas 1916 jelas menyerupai salah satu monumen terbesar di Sankt Peterburg, Katedral Santo Petrus dan Paulus (‘Katedral Petropavlovskaya’) di Benteng Petropavlovskaya.

Keinginan tsar

Dedikasi kedua tempat pemujaan kepada pelindung surgawi Tsar Pyotr I (1672-1725) membuktikan pernyataan politik yang tegas. Keduanya dibangun pada awal abad ke-18 atas perintah Pyotr, keduanya mendominasi kota-kota yang namanya mencerminkan milik tsar dan keduanya menempati posisi strategis untuk perjuangan berkepanjangan Pyotr dengan Swedia yang dikenal sebagai 'Perang Utara Raya' (1700-21).

Akhirnya, statusnya dinaikkan menjadi katedral, Katedral Petropavlovskaya dibangun pada awal abad ke-18 dengan desain yang menggabungkan fitur tradisional dengan elemen yang datang langsung dari inovasi arsitektur Tsar Pyotr (pengetahuan lokal mengklaim bahwa Tsar Pyotr sendiri yang merancang gereja).

Pyotr mendukung gereja sebagai pernyataan kehadiran Rusia di wilayah perbatasan strategis yang diperebutkan oleh Swedia. Petrozavodsk ('Pabrik Pyotr') didirikan pada 1703 untuk memproduksi besi untuk angkatan laut Rusia yang baru selama Perang Utara.

Desain vertikal yang berbeda dari Katedral Petropavlovskaya didasarkan pada bentuk tradisional dalam arsitektur kayu yang dikenal sebagai gereja "berjenjang", yang terdiri dari tingkat oktagonal menaik. Pada saat yang sama, Katedral Petropavlovskaya memiliki elemen khas arsitektur Petrine, khususnya puncak menara tinggi alih-alih kubah bawang, dan adanya balkon untuk pengamatan di atas Danau Onega.

Sambaran petir

Pada tahun 1784, Katedral Petropavlovskaya direnovasi dengan penambahan detail neoklasik, dan papan yang dicat putih, seperti yang terlihat dalam karya Prokudin-Gorsky. Pada bulan Oktober 1924, monumen ini dihancurkan oleh sambaran petir, dan foto Prokudin-Gorsky yang terang benderang sekarang tetap menjadi pemandangan terbaik dari struktur yang luar biasa.

Berdasarkan bukti visual yang terbatas (ukiran awal abad ke-18) tampaknya Katedral Petropavlovskaya yang asli di Sankt Peterburg menyerupai gereja Petrozavodsk, sebuah struktur kayu keras yang ditutup dengan puncak menara kayu. Tetapi hal lain yang jauh lebih besar ada di depan.

Salah satu kota besar termuda di dunia, Sankt Peterburg didirikan ketika tsar Pyotr muda — kemudian Pyotr yang Agung — berada di tahun ketiga Perang Utara Raya yang akan membangun kekuatan Rusia di Eropa utara.

Membentengi dan mengendalikan

Tujuan Utama Pyotr adalah menguasai muara Sungai Neva, dan membuka jalan menuju Teluk Finlandia. Momen tersebut tiba pada musim semi tahun 1703. Setelah serangkaian pertempuran sengit antara Swedia, dan pasukan yang dipimpin oleh Pangeran Boris Petrovich Sheremetev, pasukan Rusia dapat berlayar dari Danau Ladoga menyusuri Sungai Neva yang pendek ke Teluk Finlandia.

Untuk mengontrol akses ke akuisisi baru ini, Pyotr membutuhkan benteng di mulut Neva. Pengintaian muara mengungkapkan sebuah situs kecil yang terlindungi dengan baik yang dikenal sebagai Pulau Hare. Ukuran dan situasinya menunjukkan benteng alami, dan pekerjaan dimulai pada 16 Mei 1703 (27 Mei menurut kalender Barat).

Sekitar 20.000 pekerja paksa membangun tembok, dan benteng tanah di bawah kondisi yang paling primitif, tetapi pekerjaan itu berjalan dengan cepat di bawah pengawasan Aleksandr Menshikov. Pada bulan November, benteng Sankt Piter Burkh ('Burg Santo Petrus') selesai dibangun pada dasarnya. Itu dinamai untuk menghormati festival Ortodoks Rusia Saints Peter dan Paul (29 Juni) tetapi diterjemahkan dalam bahasa Belanda, bahasa budaya yang sangat dikagumi oleh Pyotr.  

Keamanan kota baru dijamin oleh kemenangan penting Pyotr atas Swedia pada Pertempuran Poltava pada tahun 1709. Dia sekarang bermaksud agar benteng itu tidak hanya berfungsi sebagai militer, tetapi juga sebagai simbol ibu kota baru Rusia. Keinginan Pyotr untuk mereformasi arsitektur Rusia diimplementasikan oleh Domenico Trezzini (1670-1734), seorang insinyur Swiss Italia yang terbukti salah satu yang paling mampu, dari arsitek asing tsar.

Setelah selesainya tembok tanah, Pyotr bermaksud untuk menggantinya dengan tembok bata. Bagian bagian utama benteng, termasuk enam bastionnya, diberi nama untuk rekanan terkemuka tsar, seperti Aleksandr Menshikov, atau untuk anggota istana kekaisaran, termasuk Pyotr sendiri. Pada Mei 1706, tsar membantu peletakan batu pertama Benteng Menshikov.

Puncak menara ikonik

Di dalam benteng, rancangan Trezzini dari Katedral Petropavlovskaya, yang dimulai pada Juni 1712, merupakan penyimpangan yang tajam dari arsitektur gereja tradisional Rusia, yang umumnya mengikuti rancangan kubah silang yang terpusat. Sang arsitek menciptakan struktur persegi panjang memanjang, dengan kubah barok sederhananya, di ujung timur, berada di bawah menara, dan puncak menara yang ditempatkan di pintu masuk barat.

Memang, menara dengan puncaknya yang menjulang tinggi menjadi fokus perhatian Pyotr, dan diprioritaskan di atas struktur lainnya, yang tidak selesai sampai tahun 1732. Pembangunan menara yang cepat tidak hanya menciptakan panggung tempat Peter bisa mensurvei kemajuan konstruksi di seluruh area, tetapi juga menyediakan bingkai untuk menara lonceng, dengan jam berdentang, yang telah ditugaskannya di Belanda.

Pada 1717, Trezzini telah menyelesaikan struktur dasar menara (puncak menara dirakit pada 1720), dan pada 1720, menara lonceng dipasang. Pada 1723, puncak menara, disepuh dan ditumbuhi malaikat yang memegang salib, mencapai ketinggian 112 meter, yang melebihi menara lonceng Ivan yang Agung setinggi 32 meter. Puncak menara menyerupai arsitektur Barok abad ke-17 di Eropa utara, dengan volute besar yang menopang tingkat bawah menara, dan elemen klasik di tingkat menaik.

Jendela besar yang menandai panjang katedral belum pernah ada sebelumnya dalam arsitektur gereja Rusia, dan memberikan penerangan yang cukup untuk spanduk, dan tanda kerajaan lain yang menghiasi interior. Tidak jelas apakah aula besar ini awalnya dimaksudkan sebagai tempat pemakaman Tsar Romanov. Namun, dengan kematian Pyotr yang Agung (yang pemakamannya diadakan di gereja kayu yang dipertahankan di dalam dinding katedral yang belum selesai), fungsi agung ini diambil dari Katedral Malaikat Agung di Kremlin.

Interior katedral

Bagian dalam katedral dibagi menjadi tiga lorong oleh dermaga marmer buatan dengan ibu kota Korintus yang berlapis emas. Langit-langitnya didekorasi dengan lukisan trompe l'oeil warna-warni yang seolah memperluas ruang kubah. Pada bagian atas, dinding menampilkan panel bertema agama, dilukis dengan cara Barat oleh sekelompok seniman Rusia.

Namun, bagian tengah interiornya adalah layar ikon berlapis emas di bawah kubah di ujung timur gereja. Pengrajin Rusia berpengalaman dan mahir dalam mengukir kayu, dan keterampilan ini segera disesuaikan dengan gaya Barok baru, di mana layar ikon ini adalah contoh yang paling sempurna.

Desainnya dibuat oleh Ivan Zarudnyi, menyerupai lengkungan kemenangan yang didirikan untuk merayakan peristiwa kenegaraan, dan khususnya kemenangan Pyotr. Bingkai itu diukir antara tahun 1722 dan 1726 di Moskow dan dirakit di katedral pada tahun 1727. Tampilannya yang megah mencakup figur alegoris, malaikat dan kerub terompet, kolom bengkok, serta pedimen yang patah — semuanya mengelilingi ikon pusat Ascension (‘Kenaikan’).

Warisan abadi

Beberapa ornamen katedral yang lebih rumit hilang setelah sambaran petir, dan kebakaran pada tahun 1756, meskipun respon cepat oleh garnisun mempertahankan layar ikon, dan sebagian besar bagian interior. Pembangunan kembali atap, kubah, dan puncak menara oleh Bartolomeo Rastrelli dan Savva Chevakinsky, yang dikenal dengan gereja-gereja baroknya yang mewah, mempertahankan fitur-fitur penting dari struktur aslinya.

Pada abad ke-18 dilakukan pembangunan bangunan administrasi, dan garnisun lainnya di dalam benteng, termasuk paviliun tertutup untuk perahu kecil Pyotr dan negara bagian. Namun pusat benteng — dan kota — selamanya akan tetap menjadi Katedral Santo Petrus dan Paulus, yang dimahkotai dengan menara emas dan malaikat pelindung.

Pada awal abad ke-20, fotografer Rusia Sergey Prokudin-Gorsky mengembangkan proses kompleks untuk fotografi warna. Antara tahun 1903 dan 1916 ia melakukan perjalanan melalui sejarah Kekaisaran Rusia dan mengambil lebih dari 2.000 foto dengan proses tersebut, yang melibatkan tiga eksposur di piring kaca. Pada Agustus 1918, ia meninggalkan Rusia dan akhirnya bermukim kembali di Prancis di mana ia dipertemukan kembali dengan sebagian besar koleksi kaca negatifnya, serta 13 album cetakan kontak.

Setelah kematiannya di Paris pada tahun 1944, ahli warisnya menjual koleksi tersebut ke Perpustakaan Kongres. Pada awal abad ke-21 Perpustakaan mendigitalkan Koleksi Prokudin-Gorsky dan membuatnya tersedia secara gratis untuk publik global. Beberapa situs Rusia sekarang memiliki versi koleksi itu. Pada tahun 1986 sejarawan arsitektur dan fotografer William Brumfield menyelenggarakan pameran pertama foto-foto Prokudin-Gorsky di Perpustakaan Kongres. Selama bekerja di Rusia mulai tahun 1970, Brumfield telah memotret sebagian besar situs yang dikunjungi oleh Prokudin-Gorsky. Rangkaian artikel ini menyandingkan pandangan Prokudin-Gorsky tentang monumen arsitektur dengan foto-foto yang diambil oleh Brumfield beberapa dekade kemudian.

Lalu, bagaimana kisah dibalik Benteng Petropavlovskaya yang menjadi jantung Sankt Peterburg, dan kebanggaan Pyotr yang Agung? Simak selengkapnya, disini!

Pembaca yang budiman,

Situs web dan akun media sosial kami terancam dibatasi atau diblokir lantaran perkembangan situasi saat ini. Karena itu, untuk mengikuti konten terbaru kami, lakukanlah langkah-langkah berikut: