Terem di Astashovo: Sebuah ‘Dacha’ Besar di Hutan Chukhloma

Wisata
WILLIAM BRUMFIELD
Sejarawan dan fotografer arsitektur William Brumfield meninjau kembali sejarah dan nasib terem ('dacha' atau rumah pedesaan) berusia 135 tahun di Kostroma Oblast yang sempat berada diambang kehancuran.

Pada awal abad ke-20, ahli kimia dan fotografer Rusia Sergey Prokudin-Gorsky menemukan proses kompleks untuk fotografi warna yang jelas dan detail. Terinspirasi untuk menggunakan metode baru ini dalam merekam keragaman Kekaisaran Rusia, ia memotret banyak situs bersejarah selama dekade sebelum pengunduran diri Nikolay II pada tahun 1917.

Ekspedisi terakhir Prokudin-Gorsky terjadi di Rusia Utara yang bersejarah selama akhir musim panas 1916 — saat Perang Besar terjadi di Eropa. Lintasannya yang khusus selama masa-masa sulit ini memungkinkan komisi negara itu untuk memotret konstruksi rel kereta api di utara, sepanjang Laut Putih ke pelabuhan baru Murman (sekarang Murmansk). Konstruksi tersebut dikembangkan di sudut barat laut semenanjung Kola untuk menerima pasokan militer Barat untuk wilayah yang sulit dilalui tentara Rusia.

Di antara stasiun yang difoto oleh Prokudin-Gorsky adalah Maselskaya — dibangun sebagai depot besar di utara Petrozavodsk. Dua pandangannya termasuk gedung stasiun baru dan deretan rumah di belakang. Penggunaan desain standar memungkinkan konstruksi cepat, namun bangunannya terkenal karena penggunaan kayu pinus yang kokoh untuk menciptakan bentuk fungsional dan proporsional dengan detail tradisional.

Setelah Perang Dunia II dan dengan berkurangnya populasi lokal, Stasiun Maselskaya yang difoto oleh Prokudin-Gorsky tidak lagi beroprasi. Namun, bakat untuk konstruksi kayu yang terlihat dalam foto-fotonya telah terpelihara dengan baik di tempat lain. 

Kelahiran terem

Salah satu contoh paling menabjukan adalah rumah kayu (‘terem’ dalam bahasa Rusia) yang dibangun di hutan Provinsi Kostroma pada akhir abad ke-19. Terem di desa Astashovo tampaknya semakin mustahil untuk diselamatkan dari kehancuran yang biasa terjadi pada rumah pedesaan pra-revolusioner Rusia. Pada awal abad ke-21, struktur yang serupa tampak seperti rumah menara berhantu dalam film Hollywood — disembunyikan oleh pohon-pohon muda dan barda diambang kehancuran.

Pembangun asli dan pemilik struktur kayu yang luar biasa ini adalah Martyan Sozonovich Sazonov. Lahir pada tahun 1842 di desa Astashovo (Ostashevo) dekat Chukhloma, Sazonov berasal dari keluarga petani negara yang cukup.

Biografinya memberikan asumsi tentang kaum tani di Rusia abad ke-19. Meskipun massa petani memiliki sedikit tanah dan lebih sedikit uang, ada pengecualian yang berkat kerja keras dan nasib baik mengumpulkan kekayaan yang cukup besar. Di daerah Kostroma dan Yaroslavl, kekayaan ini biasanya berasal dari Sankt Peterburg, tempat para pemuda yang giat bekerja sebagai buruh bangunan musiman.

Ketika tiba saatnya untuk menyerahkan dokumen yang memungkinkan dia bekerja di Sankt Peterburg, Martyan memutuskan untuk menggunakan nama depan ayahnya (Sozon Markov) sebagai nama keluarganya — 'Sozonov', diucapkan dan kemudian ditulis sebagai 'Sazonov'.

Menurut praktik regional, pemuda berusia antara 12 dan 14 tahun akan dikirim untuk magang empat tahun di perdagangan bangunan ibu kota, setelah itu mereka akan ditempatkan dengan keterampilan khusus. Martyan memperoleh sebutan yang menguntungkan sebagai ahli tukang kayu dengan kemampuan khusus dalam pembuatan furnitur. 

Seperti kebanyakan rekan-rekannya, ia terus menjaga hubungan dekat dengan daerah asalnya. Pada tahun 1862, ia menikahi Anna Andreyevna dari desa tetangga Faleleevo. Setelah menjadi kontraktor yang sukses dengan pekerja dan bengkelnya sendiri di Sankt Peterburg, Sazonov membawa sebagian dari keuntungannya kembali ke wilayah Chukhloma. Dia tidak hanya membangun rumah di Chukhloma sendiri, tetapi juga memberikan sumbangan amal lokal.

Namun, tampaknya, setelah tahun 1860-an, bisnis Sazonov yang sukses membuatnya bertahan di Sankt Peterburg hampir sepanjang tahun. Pada pertengahan 1890-an, istri pertamanya meninggal karena tifus dan dia menikah lagi dengan Ekaterina Dobrovolskaya, putri seorang diaken berusia 21 tahun di Gereja Elia Nabi di desa tetangga Ilyinskoe. Tak lama kemudian (mungkin pada tahun 1897), ia membangun rumah kayu di Astashovo. 

'Dacha'

Rumah yang dibangun Sazonov sering disebut sebagai 'dacha', namun tidak sederhana. Desainnya yang kompleks terdiri dari struktur utama dua lantai dari kayu cemara yang kokoh, di atasnya terdapat lantai tiga dengan balkon yang menonjol dan kamar musim panas. Struktur atas ini mencerminkan interpretasi abad ke-19 tentang kamar-kamar tradisional yang dikenal sebagai 'terem' atau 'teremok' — karena itulah nama rumahnya.

Atap yang kompleks, dengan balkon dan atap, adalah tampilan ornamen yang riuh. Balok atap yang menopang bagian atas adalah batang kayu pinus tunggal yang konon awalnya memiliki panjang 37 meter. Puncak berkembang terjadi di sudut barat daya dengan menara menjulang yang dimahkotai dengan ornamen tiang bunga yang meriah.

Papan yang menempel pada dinding kayu memberikan latar belakang untuk cornice hias dan sekeliling jendela dekoratif (nalichniki) dalam warna-warna cerah. Meskipun sugestif dari struktur kayu tradisional seperti rumah petani (izba), dekorasi jendela di sini memiliki karakteristik desain abstrak yang berani dari estetika kebangkitan nasional abad ke-19. 

Pengaruh gaya perkotaan ini terlihat jelas dalam detail ornamen seperti cangkang cartouches, serta motif dari arsitektur klasik — triglif, metope, dan bahkan akroteria. Elemen-elemen ini memperkaya pola dekoratif rakyat yang sedang ditransformasikan pada abad ke-19, ketika tukang kayu ulung yang bekerja di pusat kota besar kembali ke desa mereka dengan repertoar motif dekoratif baru.  

Inspirasi modal

Terem Sazonov menjadi sebuah karya seni dengan keterampilan dan keahlian tradisional, tetapi tidak kurang dari ide-ide estetika romantis tentang arsitektur asli. Ivan Ropet (Petrov), yang sangat berperan dalam kelompok Abramtsevo, adalah salah satu pendukung artistik utama kebangkitan nasional ini dan pengaruhnya menonjol dalam publikasi sketsa dan rencana populer yang dikenal sebagai Motif Arsitektur Rusia.

Publikasi yang didistribusikan secara luas seperti itu, yang berisi desain berlimpah untuk rumah pedesaan kayu, tidak diragukan lagi diketahui oleh Sazonov dan para arsitek yang bekerja dengannya di St. Petersburg. Dalam konteks ini, rumah Sazonov, yang terletak di Astashovo yang terpencil, memiliki hubungan langsung dengan gerakan estetika utama di ibu kota Rusia. 

Sazonov tinggal di rumahnya selama tidak cukup dua dekade. Dia meninggal pada bulan September 1914, beberapa minggu setelah dimulainya Perang Dunia I. Kematiannya tampaknya tepat waktu. Konflik dunia dan revolusi yang terjadi kemudian membuktikan sebuah malapetaka dengan proporsi yang belum pernah terjadi sebelumnya yang mengakhiri cara hidup yang direpresentasikan dalam pertunjukan kekayaan pribadi seperti itu.

Setelah Revolusi Bolshevik, janda Sazonov kehilangan rumahnya, yang dikunci dan tidak berpenghuni sampai tahun 1942. Pada saat itu, interior — utuh, tetapi tanpa furnitur — diubah untuk digunakan oleh pemerintahan desa setempat. Ketika fungsi-fungsi ini berhenti pada awal 1970-an, rumah itu akhirnya ditinggalkan di desa yang sudah tidak berpenghuni (Penghuni terakhir Astashova pergi pada awal 1990-an).

Tanpa perawatan, struktur yang dibangun dengan luar biasa itu menyusut menjadi pertumbuhan hutan yang meningkat setiap tahun. Pada awal abad ini, nasib terem yang dalam keadaan bobrok, tampaknya berada di titik kehancuran.

Kelahiran kembali terem 

Seperti yang sering terjadi dengan harta karun seperti itu, tampaknya tidak ada rencana yang masuk akal untuk menyelamatkan bangunan besar dan hampir tidak dapat diakses. Namun, publisitas membawa rumah itu menjadi perhatian Andrei Pavlichenko dan Olga Golovicher, yang mengubah tengara yang membusuk menjadi proyek yang layak. Pavlichenko meminta jasa Alexander Popov, spesialis paling berpengalaman dalam restorasi monumen kayu.

Tugas pertama termasuk pembangunan akses jalan dan membersihkan lokasi pertumbuhan hutan baru-baru ini. Pada 2011 para pekerja membongkar sisa struktur dan membawanya ke bengkel Popov di kota Kirillov (Vologda Oblast), dimana komponen kayu dianalisis. Metode restorasi diterapkan pada komponen yang dapat diperbaiki, dan sisanya (terutama detail dekoratif) direplikasi dengan hati-hati dari aslinya.

Pada tahun 2013 , pekerjaan dimulai dengan memasang kembali terem di situs aslinya di atas fondasi batu bata yang barsal dari bagunan aslinya. Proses ini juga memerlukan pembangunan kembali paviliun, struktur layanan kayu penting yang memanjang dari bagian belakang mansion. Pekerjaan eksterior itu sekarang (2016) selesai

Pekerjaan restorasi dan perabotan interior ternyata lebih rumit, karena cangkang rumah sudah sangat keropos. Jejak direklamasi dari perabotan asli, seperti kompor keramik besar, tetapi tidak ada perabotan yang tersisa. Apa yang seharusnya menjadi tangga besar dari lantai pertama ke lantai dua hanyalah kekosongan yang menganga. Meskipun demikian, penataan kamar yang asli dapat dipulihkan.

Proyek restorasi juga termasuk kolam yang terletak di depan mansion (Air untuk rumah tangga berasal dari sumur artesis yang dalam di daerah rawa ini). Aksen terakhir diberikan oleh restorasi kapel kayu (dari desa terdekat Golovinskoe) yang dibangun pada saat yang sama dengan terem dengan beberapa hiasan dekoratif yang sama. 

Terem di Astashovo merupakan demonstrasi signifikan dari restorasi arsitektur dalam kondisi yang menantang dan magnet bagi pariwisata budaya. Orang berharap pelajaran ini dapat diterapkan di tempat lain di Rusia.

Pada awal abad ke-20, fotografer Rusia Sergey Prokudin-Gorsky mengembangkan proses kompleks untuk fotografi warna. Antara 1903 dan 1916, ia melakukan perjalanan melalui Kekaisaran Rusia dan mengambil lebih dari 2.000 foto dengan proses tersebut, yang melibatkan tiga eksposur di piring kaca. Pada Agustus 1918, ia meninggalkan Rusia dan akhirnya bermukim kembali di Prancis di mana ia dipertemukan kembali dengan sebagian besar koleksi kaca negatifnya, serta 13 album cetakan kontak. Setelah kematiannya di Paris pada tahun 1944, ahli warisnya menjual koleksi tersebut ke Perpustakaan Kongres. Pada awal abad ke-21, Perpustakaan mendigitalkan Koleksi Prokudin-Gorsky dan membuatnya tersedia secara gratis untuk publik global. Beberapa situs Rusia sekarang memiliki versi koleksi. Pada tahun 1986, sejarawan arsitektur dan fotografer William Brumfield menyelenggarakan pameran pertama foto-foto Prokudin-Gorsky di Perpustakaan Kongres. Selama bekerja di Rusia mulai tahun 1970, Brumfield telah memotret sebagian besar situs yang dikunjungi oleh Prokudin-Gorsky. Rangkaian artikel ini menyandingkan pandangan Prokudin-Gorsky tentang monumen arsitektur dengan foto-foto yang diambil oleh Brumfield beberapa dekade kemudian.

Lalu, bagaimana cerita dibalik 'Tarem': Rumah Dongeng Rusia nan Indah? Simak Selengkapnya!

Pembaca yang budiman,

Situs web dan akun media sosial kami terancam dibatasi atau diblokir lantaran perkembangan situasi saat ini. Karena itu, untuk mengikuti konten terbaru kami, lakukanlah langkah-langkah berikut: