Menjelajahi Interior Misterius Katedral St. Basil

Ahli kimia dan fotografer Rusia Sergey Prokudin-Gorsky terkenal karena foto-foto Kekaisaran Rusianya pada awal abad ke-20, ia juga mendirikan bisnis yang memproduksi kartu pos berwarna dan ilustrasi dalam bentuk buku. Di antara publikasi dengan foto-foto berwarnanya merupakan volume besar yang diterbitkan pada tahun 1913, pada kesempatan ulang tahun keseratus dari dinasti Romanov. Ilustrasi termasuk reproduksi cat air berwarna yang dibuat untuk album yang dipresentasikan pada tahun 1673 kepada Tsar Alexei Mikhailovich dalam rangka memperingati penobatan ayahnya, Mikhail Fedorovich, tsar Romanov pertama.

Cat air yang digunakan bertujuan untuk menggambarkan upacara yang khidmat pada 21 Februari 1613, ketika orang-orang bersumpah setia kepada Tsar Mikhail yang baru dipilih di Lapangan Merah. Ciri utama arsitektur dari cat air adalah Katedral St. Basil multi-kubah. Terlepas dari ketenarannya — struktur kompleks ini terus menimbulkan teka-teki. Bahkan namanya bervariasi: dari "St. Basil's” untuk penunjukan resminya sebagai Katedral Syafaat di Parit. Pada abad ke-17 itu juga disebut sebagai "Yerusalem."

Setelah memotret bangunan yang sempurna ini selama beberapa dekade, pada tahun 2012 saya dapat memotret ulang interior dengan kamera digital.

Desain yang kompleks

Katedral St. Basil's terletak di dataran tinggi di atas tepi kiri Sungai Moskow dan memberikan keindahan visual di atas ruang besar yang dikenal sejak pertengahan abad ke-17 sebagai Lapangan Merah (atau "indah"). Oleh karena itu, gereja berfungsi sebagai penghubung simbolis antara Kremlin, pusat kekuatan politik, dan posad, wilayah perdagangan yang padat di Kitay-Gorod.

Asal usul St. Basil sama rumitnya dengan bentuknya. Setelah Tsar Ivan IV (Yang Mengerikan) merebut kota Kazan pada 1-2 Oktober tahun 1552, ia memerintahkan agar didirikan sebuah gereja yang didedikasikan untuk Tritunggal Mahakudus di alun-alun di luar Kremlin, Gerbang Frolov.

Ivan bermaksud untuk membangun kembali gereja itu dalam skala yang mencerminkan pentingnya kekalahannya atas Kazan, yang tidak hanya menghilangkan peninggalan kekuasaan Mongol yang merepotkan, tetapi juga membuka area yang luas untuk kolonisasi dan perdagangan. Meskipun kuil tampak seperti kumpulan bagunan yang kacau, arsiteknya – umumnya dikenal sebagai Ivan Barma dan Postnik Yakovlev – menciptakan rencana logis dengan banyak makna berlapis.

Labirin yang mempesona

Ensembel Katedral Syafaat (St. Basil's) terdiri dari menara pusat yang dikelilingi oleh delapan gereja yang berdiri sendiri di teras umum yang tertutup, dan dicat pada abad ke-17. Denah ansambel mewujudkan konsep trinitas: setiap sumbu, diagonal dan samping memiliki tiga menara, dan struktur di tingkat teras dibagi menjadi tiga bagian. 

Pada bagian dalam, denah tersebut menciptakan labirin yang mempesona dari portal-portal yang didekorasi, dan lorong-lorong rendah yang menghubungkan menara-menara yang tersusun rapat dari masing-masing gereja. Masing-masing ruang ini hanya dapat menampung beberapa jemaah, dan kebaktian di kompleks candi sering diadakan di luar ruangan di bagian Lapangan Merah yang berdekatan.

Memasuki 'Yerusalem'

Eksplorasi interior dimulai dengan galeri pintu masuk utama, yang terletak di sisi barat dengan tangga mengapit (ditutupi dengan atap bernada yang mengarah ke teras tinggi yang menghubungkan komponen gereja). Awalnya terbuka, teras ditutup selama renovasi ansambel pada tahun 1680. Meskipun dibatasi dengan ketat, galeri ini memiliki penampilan yang meriah dengan dekoratif yang rumit, dilukis secara bertahap selama abad ke-18 dan awal abad ke-19.

Gereja menara barat, yang terletak di tengah galeri pintu masuk barat, didedikasikan untuk Entry of Kristus (Minggu Palma) ke Yerusalem. Hail ini juga populer dikaitkan dengan masuknya Ivan yang Mengerikan ke Kazan, dan kemenangan kembali atas pasukan Ivan ke Moskow. 

Hubungan dari dua peristiwa – masuknya Ivan ke Kazan dan masuknya ajaran Kristen ke Yerusalem – memimpin pada awal 1557 ke institusi ritual tahunan, di mana tsar menunggang kuda yang dibuat menyerupai keledai, mensimulasikan prosesi Minggu Palma. Pada mulanya ritual itu dilakukan di katedral Kremlin, tetapi ternyata pada tahun 1559 prosesi itu dialihkan ke luar Kremlin ke Gereja Trinitas, yang sedang dibangun sebagai kapel timur Katedral Syafaat yang diperbesar. 

Kesimpulannya adalah bahwa tempat suci baru itu mewakili kota suci Sion. 

Bagian dalam gereja barat, berbentuk segi delapan (seperti empat menara "utama" lainnya), berpuncak pada oktahedron yang menopang kubah. Dinding bata bercat putih tanpa hiasan berdiri kontras dengan layar ikon yang mencakup pecahan dari gereja-gereja kecil yang sebelumnya terletak di sekitar Lapangan Merah. Di sini, seperti di tempat lain, interiornya disilangkan dengan batang pengikat besi yang berstruktur salib.

Campuran timur dan barat

Meninggalkan Gereja Yerusalem, pintu masuk utama yang didekorasi ke komponen pusat dari seluruh kompleks terlihat. Ini merupakan gereja yang menjulang tinggi yang didedikasikan untuk Syafaat Perawan, salah satu hari libur gereja Rusia yang paling dihormati. Awalnya didasarkan pada keajaiban Bizantium, Syafaat menjadi perayaan perlindungan ilahi diperluas ke Rus pada abad pertengahan. Tepatnya pada 1 Oktober, bertepatan dengan dimulainya penyerbuan terakhir Kazan. 

Hingga selesainya Menara Lonceng Ivan yang Agung pada tahun 1600, menara Gereja Syafaat pusat adalah bangunan tertinggi di Moskow – sekitar 200 kaki. 

Menara Gereja Syafaat sangat bergantung pada desain segi delapan dari Menara Lonceng Kremlin Ivan yang Agung serta menggambarkan perpaduan antara Renaisans Italia dan desain Moskow di sebagian besar monumen Rusia ini. Pangkal menara atas berbentuk bintang berujung delapan yang muncul dari tingkatan atap pelana hias (kokoshniki).

Interior menara Syafaat (tinggi 150 kaki) menampilkan dekorasi dengan pola geometris yang terungkap selama restorasi interior tahun 1950-an. Puncak menara dalam gambar Maria dan Anak Kristus yang nyaris tidak terlihat di bawah kubah. 

Pemugaran juga menemukan sebuah prasasti yang menyatakan dedikasi gereja pada tanggal 29 Juni 1561, untuk menghormati Tritunggal Mahakudus dan di hadapan Tsar Ivan IV, Tsareviches Ivan dan Fedor, dan Metropolitan Macarius. (Gereja-gereja kecil di sekitarnya telah dipersuci pada tahun 1560.) 

Komponen visual utama dari gereja Syafaat adalah motif pada dindingnya, terutama berasal dari abad ke-18 dan ke-19. Sebagian besar motif pada dinding berasal dari bekas gereja Kremlin yang didedikasikan untuk Pekerja Ajaib Chernigov. 

Simbol kemenangan

Melalui portal utara yang berwarna cerah adalah lorong utara galeri, dengan pola bunga yang saling terkait. Di sebelah kiri adalah gereja barat laut, yang didedikasikan untuk St. Gregorius dari Armenia "Iluminator." Pada hari rayanya, 30 September, ada dua peristiwa besar yang mendahului penyerbuan Kazan: kekalahan serangan mendadak pasukan musuh di Lapangan Arsk, dan ledakan spektakuler Menara Arsk, salah satu benteng utama kota. 

Salah satu dari empat menara "kecil", bagian dalam Gereja St. Gregorius memiliki dinding bata bercat putih yang hanya ditandai dengan spiral bata pada kubah di bawah kubah. Motif pada dindingnya juga mencakup fragmen dari gereja kecil yang sebelumnya terletak di sekitar Lapangan Merah. 

Menara utara (menara utama), didedikasikan untuk martir Kristen awal Cyprian dan Justina (2 Oktober), memperingati selesainya penaklukan Kazan setelah penyerbuan kota pada hari sebelumnya. Pada abad ke-19, seluruh interior ditutupi dengan lukisan dinding yang cerah termasuk gambar megah Maria dan Anak Kristus di dalam kubah. Selama periode yang sama, motif pada dinding baru dibuat di depan ruang altar kecil.

Meninggalkan menara utara, sebuah lorong berwarna-warni mengarah ke gereja timur laut (kecil), yang didedikasikan untuk tiga patriark Bizantium - Alexander, John dan Paul. Gereja ini melambangkan kemenangan pada tanggal 30 Agustus atas kavaleri Tatar yang dipimpin oleh Pangeran Epancha, sehingga menghilangkan ancaman besar terhadap cengkeraman Moskow dalam pengepungan Kazan. Layar ikonnya yang besar, dibuat khusus untuk gereja pada pergantian abad ke-19, mengalami kerugian pada periode Soviet tetapi kini telah direnovasi.

Penjelajahan misteri interior St. Basil's telah bergerak melalui lima gereja, dari barat ke timur laut. Artikel berikut akan membahas lima gereja yang tersisa, di sisi selatan dan timur, termasuk gereja kecil namun menentukan yang didedikasikan untuk Basil yang Diberkati.

Pada awal abad ke-20, fotografer Rusia Sergey Prokudin-Gorsky mengembangkan proses kompleks untuk fotografi warna. Antara 1903 dan 1916 ia melakukan perjalanan melalui Kekaisaran Rusia dan mengambil lebih dari 2.000 foto dengan proses tersebut, yang melibatkan tiga eksposur di piring kaca. Pada Agustus 1918, ia meninggalkan Rusia dan akhirnya bermukim kembali di Prancis di mana ia dipertemukan kembali dengan sebagian besar koleksi kaca negatifnya, serta 13 album cetakan kontak. Setelah kematiannya di Paris pada tahun 1944, ahli warisnya menjual koleksi tersebut ke Perpustakaan Kongres. Pada awal abad ke-21, perpustakaan mendigitalkan Koleksi Prokudin-Gorsky dan membuatnya tersedia secara gratis untuk publik global. Beberapa situs Rusia sekarang memiliki versi koleksi. Pada tahun 1986 sejarawan arsitektur dan fotografer William Brumfield menyelenggarakan pameran pertama foto-foto Prokudin-Gorsky di Perpustakaan Kongres. Selama bekerja di Rusia mulai tahun 1970, Brumfield telah memotret sebagian besar situs yang dikunjungi oleh Prokudin-Gorsky. Rangkaian artikel ini menyandingkan pandangan Prokudin-Gorsky tentang monumen arsitektur dengan foto-foto yang diambil oleh Brumfield beberapa dekade kemudian.

Selanjutnya, bagaimana kisah misteri Katedral St. Basil di Lapangan Merah? Simak Selengkapnya.

Pembaca yang budiman,

Situs web dan akun media sosial kami terancam dibatasi atau diblokir lantaran perkembangan situasi saat ini. Karena itu, untuk mengikuti konten terbaru kami, lakukanlah langkah-langkah berikut:

• ikutilah saluran Telegram kami;
• berlanggananlah pada newsletter mingguan kami; dan
• aktifkan push notifications pada situs web kami.