Resimen Preobrazhensky didirikan oleh Peter I pada tahun 1691. Pada masa hidupnya, resimen tersebut memperoleh pawainya sendiri. Hal itu dilakukan sebagai perayaan untuk menghormati kemenangan dalam Perang Utara tahun 1721. Kemudian, pada abad ke-19, pawai itu diberi lirik lagu tentara (“Orang Turki mengenal kami dan orang Swedia…”), menyanyikan pujian kepada kaisar pertama dan pasukannya. Sebelum munculnya lagu kebangsaan Kekaisaran Rusia pada tahun 1883 ('Bozhe, Tsarya khrani!’/ “Tuhan Selamatkan Tsar!”), pawai tersebut dianggap sebagai lagu kebangsaan tidak resmi. Penulis tidak diketahui.
Lirik lagu Rusia kuno ini diambil dari baris pertama puisi Nikolay Nekrasov 'Korobeyniki' (1861). Namun, melodinya jauh lebih tua. Pada paruh kedua abad ke-19, bukan hanya korobeyniki ("pedagang kecil") sendiri yang menyanyikan lagu tersebut, tetapi juga sering terdengar di berbagai pertemuan petani.
Anehnya, 'Kalinka' bahkan bukan lagu rakyat. Lagu itu ditulis dalam gaya rakyat oleh komposer Ivan Larionov, dan pertama kali diperdengarkan selama drama rumahan amatir. Lagu itu dipopulerkan oleh penyanyi dan sejarawan rakyat, Dmitry Agrenev-Slavyansky. Pada tahun 1868, ia mendirikan paduan suara 'Slavyanskaya Kapella', yang turut menyanyikan lagu tersebut di penjuru Rusia dan luar negri. 'Kalinka' adalah bagian dari repertoar mereka.
Lagu dansa Rusia ini ditulis pada tahun 1790, dan berawal dari suara rakyat. Lagu ini bercerita tentang seorang perempuan muda, dengan ayahnya yang tegas, melarang dia untuk pergi keluar bersama calon pasangannya. Namun, perempuan tersebut berencana untuk tidak mematuhi dan "bersenang-senang dengan pria itu". Sementara, kata ‘seni’ adalah lampiran bergaya beranda di izba (rumah) kayu Rusia — di mana pahlawan kita berdiri saat dia membebaskan elang (walaupun, kata itu sering digunakan dalam pengartian "jalan masuk" atau "aula" di rumah tradisional).
Secara harfiah berarti "mata hitam" (versi lama dari kata terakhir digunakan di sini). Lagu romantis Rusia yang populer ini ditulis oleh penyair Ukraina, Evgeny Grebenka dengan musik komposer Florian German — penduduk asli Jerman yang tinggal di Kekaisaran Rusia. Lagu ini pertama kali diterbitkan pada tahun 1884, dan dipopulerkan oleh penyanyi Fedor Shalyapin, yang menampilkan romansa selama tur dunianya. Penyanyi tersebut menambahkan beberapa syairnya sendiri, yang didedikasikan untuk calon istrinya, Iola Tornagi.
Lagu-lagu dunia kriminal menjadi aspek penting dari budaya Rusia pada awal abad ke-20, ketika Bolshevik berkuasa. Sejarawan seni mengklaim bahwa slogan, "Dia yang bukan apa-apa, akan menjadi segalanya", ditambah dengan kebencian terhadap borjuasi, membuat frasa ini secara unik dapat diterapkan pada lapisan itu, hingga menjadi terkenal selama periode tersebut. 'Murka' dianggap sebagai salah satu lagu kultusnya, menyanyikan pujian untuk budaya pencuri, serta visinya tentang perempuan ideal (Murka adalah versi kecil dari nama 'Maria', serta dibentuk dari singkatan dari Departemen Reserse Kriminal).
Waltz, diterjemahkan sebagai "saputangan biru" tidak mengandung satu kata pun tentang perang, tetapi menjadi salah satu lagu masa perang yang paling populer. Ditulis oleh komposer Ezhi Peterbursky pada tahun 1940, liriknya ditulis oleh penyair Yakov Galitsky, yang menghadiri pertunjukan pertama. Mereka berurusan dengan perpisahan seorang perempuan muda dengan pelamarnya. Setelah lagu tersebut dibawakan oleh penyanyi ikonik Soviet Lidya Ruslanova, lagu itu menjadi hit besar Soviet. Perang melanda tahun berikutnya dan Ruslanova meju kedepan, melakukan 'Saputangan Biru' untuk tentara Tentara Merah.
Lagu, yang diterjemahkan sebagai 'perang suci', ditulis dua hari setelah dimulainya Perang Dunia II oleh penyair dan peraih Penghargaan Stalin Vasily Lebedev-Kumach. Lagu itu diperdengarkan beberapa kali untuk pasukan Soviet ketika mereka menuju ke garis depan, tetapi dilupakan hingga Oktober 1941 karena dianggap terlalu tragis. Lirik-lirik tersebut menceritakan tentang menuju kematian seseorang. Hingga pada saat Jerman mengambil Kaluga, Rzhev dan Kalinin pada 15 Oktober, liriknya menjadi sangat menonjol. Jelas, bahwa ini akan menjadi perang yang panjang. 'Svyashchennaya Voyna' kemudian menjadi semacam lagu kebangsaan tidak resmi, diputar setiap hari melalui gelombang radio hingga pagi hari membunyikan lonceng Kremlin: "Untuk dunia dan untuk perdamaian kita berjuang, dan mereka — untuk kerajaan kegelapan", garis abadi telah pergi.
Lagu klasik Rusia lainnya dengan motif rakyat, 'Katyusha' ditulis tepat sebelum Perang Patriotik Hebat oleh komposer Matvey Blanter, dengan lirik Mikhail Isakovsky dan pertama kali dibawakan pada tahun 1938. Salah satu versi peristiwa menyatakan bahwa tentara Rusia telah menggunakannya untuk menyanyikan pujian untuk sistem senjata artileri, yang diadopsi di awal perang. Liriknya menceritakan tentang seorang gadis yang menunggu kekasihnya dari depan.
Lagu ini, yang diterjemahkan sebagai "Saya ingin perubahan!", oleh Vitkor Tsoy - penyanyi utama ikonik dari band rock Soviet 'Kino', sebenarnya tidak bersifat politis, tetapi interpretasi inilah yang akhirnya mengamankan tempatnya dalam sejarah. Kami mendengarnya di akhir film 'Assa' (1987) dan itu menjadi hit utama era Perestroika - mungkin, karena secara langsung mengartikulasikan perasaan bangsa selama kemunduran Soviet: “Dan tiba-tiba, kami takut untuk memberlakukan perubahan apa pun”, liriknya mencoba menjelaskan mengapa tidak ada perubahan yang terjadi.
Setelah pecahnya Uni Soviet, citra nasional mulai diubah dan seorang pahlawan baru memasuki panggung - buhgalter biasa (akuntan/penanggung buku). Girl group 'Kombinatsiya' ("kombinasi") menulis lagu dengan gaya grup pop ikonik ABBA. Pada tahun 1991, mereka merekam satu yang tidak cukup sesuai dengan gaya biasa mereka dan memiliki sedikit suar gangster Rusia tahun 1990-an untuk itu. Itu berurusan dengan pemegang buku sederhana yang hanya berusaha memenuhi kebutuhan. Meskipun demikian, protagonis wanita lagu itu ingin mengejarnya - dan bukan "orang asing" atau "putra jutawan".
Lagu ini menjadi hit di setiap pesta kantor selama bertahun-tahun, karena rasa tajamnya tentang siapa yang benar-benar berkuasa di ruang pasca-Soviet. Jika, sebelum periode itu, beberapa manajer di bagian daging toko kelontong - yang sering memiliki akses ke barang defisit yang bisa mereka hasilkan dengan uang sampingan, maka, dengan kedatangan tahun 1990-an, gambarannya berubah dan itu menjadi waktu bagi akuntan yang rendah hati untuk bersinar - karena mereka tahu bagaimana mengisi celah yang mencurigakan dalam pencatatan dan tidak menarik perhatian petugas pajak.
Tak perlu dikatakan, tidak setiap akuntan tahun 1990-an sekorup protagonis pria dalam lagu tersebut. Tetapi bahkan orang rendahan yang jujur pun masih merupakan citra yang patut dijunjung tinggi di negara yang baru saja memasuki dunia ini: dia dilihat sebagai “orang kecil” yang menghitung uang hari demi hari - bukan uangnya, tentu saja - tetapi itu masih dalam jumlah yang besar.
Kombat - atau komandir batalyona ("komandan batalyon") adalah lagu dari grup ikonik tahun 1990-an lainnya yang disebut 'Lyubeh', direkam pada tahun 1995 untuk menandai peringatan 50 tahun Kemenangan Besar atas Nazi Jerman. Namun, itu dirilis pada puncak kampanye Chechnya pertama dan menjadi sangat cocok, membahas kehidupan sehari-hari yang sulit dari komandan batalyon, mempertaruhkan nyawanya setiap hari dan tidak pernah bersembunyi di balik punggung wajib militer berusia 18 tahun di bawah komandonya. memerintah. 'Ketenaran Lyubeh benar-benar meledak dengan 'Kombat', memantapkan reputasi mereka sebagai band rock patriotik, dengan lagu-lagu tentang seorang pahlawan, selalu siap untuk melakukan pengorbanan pamungkas untuk Tanah Air.
Lagu ini, yang diterjemahkan sebagai 'Negara Limoniya' merupakan permainan kata gaul tahun 1990-an untuk satu juta rubel (sekitar 253 juta rupiah), yang digunakan kata Rusia untuk 'lemon' (limon). Memiliki banyak nol pada nomintar tersebut, merupakan pencapaian nyata pada masa itu, ketika rubel telah sangat terdepresiasi. Kejahatan merajalela, pasar gelap dan bisnis yang teduh juga merajalela. Saat itu tahun 1990, membuat 'Strana Limoniya', dari band 'Dyuna' meraih kesuksesan besar.
“Kami dulu bernyanyi tentang keajaiban yang terjadi di luar negeri, tentang bagaimana menghasilkan uang,” pengakuan dari vokalis, Aleksey Rybin. Lagu tersebut berisi lirik-lirik berikut: “Ada kebun lemon di seberang laut. Saya akan menemukan lemon dan bahagia. Tapi saya tidak berbagi dan jangan berani-beraninya menyalahkan saya.” Rybin cukup banyak menangkap moralitas Rusia pada masa itu: menjadi kaya dengan cara apa pun yang memungkinkan, dan tidak pernah berbagi dengan siapa pun.
Tahun 1998 dikenang karena krisis ekonominya: rubel kembali turun, ribuan orang kehilangan pekerjaan, dan menjadi periode yang sangat buruk secara keseluruhan finansial. Namun, satu sinar cahaya adalah bahwa 'MTV' mulai mengudara di Rusia. Anda harus berburu musik asing di pasar sebelum kedatangannya, membeli CD dan kaset bajakan. Diperkirakan bahwa tepat pada waktunya, Rusia akhirnya menjadi bagian dari dunia budaya pop yang lebih luas: ekspansi budaya dimulai dengan sungguh-sungguh dan seluruh subkultur dibentuk, mendikte mode musik untuk dekade mendatang.
'Vladivostok 2000' oleh band rock populer 'Mumiy Troll' menjadi video musik Rusia pertama yang ditayangkan di saluran tersebut. Lagu ini tentang versi fiksi dari peristiwa yang bisa saja terungkap dengan kedatangan tahun 2000 — salah satu yang dianggap masuk akal oleh bangsa Rusia pada tahun 1998.
Tahun 2000-an telah tiba. Itu merupakan jalan baru, dengan beragam hal-hal baru di masanya. Duo pop 'Tatu' — Yulia Volkova yang berusia 14 tahun dan Elena Katina yang berusia 15 tahun — meraih ketenaran dengan single hit 'Ya soshla s uma' ("Aku Sudah Gila"). Skenario Produser Ilya Shapovalov berkisar pada dua gadis remaja yang sedang jatuh cinta, yang cukup kontroversial pada saat itu, mengingat sikap terhadap hubungan LGBT pada saat itu: “Tanpa Anda, saya bukan diri saya sendiri / Dan mereka berkata: 'Ini semua omong kosong '… Mereka berkata: 'Kita harus segera mendapatkan perawatan'”, demikian bunyi kalimat tersebut.
Terlepas dari provokasi yang jelas, berbatasan dengan illegal (Inggris, antara lain, kritis terhadap ide Shapovalov untuk propaganda pedofilia dan umpan aneh yang agresif), Tatu dengan cepat menjadi ikon di Rusia dan luar negeri — meskipun hitsnya tergolong sebentar. Tiga tahun kemudian, mereka naik panggung di Eurovision Song Contest dengan lagu 'Ne Ver', Ne Boysya, Ne Prosi' ("Jangan Percaya, Jangan Takut, Jangan Tanya"), berakhir di urutan ketiga. Pengaruh kuat mereka terhadap komunitas LGBT kemudian didiskusikan oleh Katina: “Tahukah Anda berapa banyak kasus bunuh diri yang terjadi di antara LGBT — berapa banyak orang yang mengakhiri hidup mereka, karena mereka pikir ada yang salah dengan mereka? Anda bahkan tidak dapat membayangkan berapa banyak surat yang kami terima, mengatakan: 'Anda menyelamatkan hidup saya! Terima kasih!'”
Meskipun lagu ini, yang diterjemahkan sebagai 'Biografi', bukanlah lagu dari tahun 1990-an, tema yang diangkatnya terkait erat dengan "tahun 1990-an yang berdarah". Dipopulerkan oleh band 'Krovostok', syair-syair rap, diatur dengan irama sederhana, berhubungan dengan kehidupan seorang gangster, dan telah dikutip tanpa henti oleh beberapa anak muda yang lebih berpikiran intelektual saat itu: “Jika terserah saya, saya tidak akan menyia-nyiakan waktu sedetik pun. dan memasukkannya ke dalam buku teks sejarah,” tulis pada tahun 2006.
Sejak pertengahan 2000-an, band ini telah menulis lagu-lagu bergenre kriminal-pornografi, sering dinyanyikan dari sudut pandang berbagai kalangan rendahan — tetapi menarik penonton dari latar belakang yang sangat berbeda (sebagian besar penggemar mereka berasal dari kelas trendi dan kreatif Moskow). “Semua lagu mereka dapat digunakan untuk menggambarkan hari biasa di Rusia”, orang sering mengatakan tentang lirik yang berani, terkadang mengejutkan. Ada upaya untuk pelarangan terhadap 'Krovostok' pada tahun 2015 (pengadilan memutuskan bahwa 13 lagu menghasut anak di bawah umur untuk melakukan kejahatan, seringkali melanggar 16 undang-undang yang berbeda dalam KUHP). Tapi itu tidak berhasil: banding diluncurkan dan band ini berhasil melawan larangan tersebut.
Secara harfiah berarti 'pameran', lagu dari band ska-punk yang sangat dicintai 'Leningrad'. Bahkan video musik tersebut telah ditonton sebanyak 187 juta kali di YouTube! Lagu ini bercerita tentang seorang wanita muda bersiap-siap untuk kencan dan mencoba untuk mencentang semua list model (jins skinny, rambut, sepatu Louboutin dan sebagainya). Itu bukan hanya lagu yang menyenangkan yang bisa dinyanyikan oleh semua orang, tetapi juga memiliki suatu pesan mendalam tentang kesadaran nasional. Pada masa perilisannya, ditandai dengan banyaknya barang impor luar negeri yang tersubstitusi dengan produksi dalam negeri. Karena belum mendapatkan Louboutin yang didambakan, gadis itu mengambil sepasang sepatu hak biasa dan mengecat bagian bawahnya dengan cat kuku merah agar sesuai dengan tampilan ikoniknya. Menurut Google Trends, pemirsa sering menelusuri apa itu 'Louboutin' — dan kemudian melanjutkan untuk mencoba dan menemukan sesuatu di rak Rusia yang mungkin ada di stadion baseball, dari segi desain, dengan kata kunci penelusuran seringkali berupa "sepatu yang mirip dengan Louboutin". Merek terkenal telah menjadi bagian dari mitologi Rusia modern, melambangkan kelicikan dalam menemukan cara untuk mengatasi rintangan dengan DIY lama yang bagus.
Pembaca yang budiman,
Situs web dan akun media sosial kami terancam dibatasi atau diblokir lantaran perkembangan situasi saat ini. Karena itu, untuk mengikuti konten terbaru kami, lakukanlah langkah-langkah berikut:
Ketika mengambil atau mengutip segala materi dari Russia Beyond, mohon masukkan tautan ke artikel asli.
Berlanggananlah
dengan newsletter kami!
Dapatkan cerita terbaik minggu ini langsung ke email Anda