Kolomna: Benteng Kuno yang Diubah Menjadi Pusat Budaya

Kremlin (benteng) Kolomna. Menara Kolomna. 19 Agustus 2003.

William Brumfield

Pada awal abad ke-20, ahli kimia dan fotografer Rusia, Sergey Prokudin-Gorsky, mengembangkan proses kompleks untuk fotografi warna yang jelas dan mendetail. Visinya tentang fotografi sebagai bentuk pendidikan dan pencerahan ditunjukkan dengan sangat jelas melalui gambar monumen arsitektur di situs bersejarah di seluruh jantung Rusia.

Biara Epiphany Golutvin Tua, pemandangan barat. Dari kiri: menara sudut barat laut, menara lonceng, menara sudut timur laut, Katedral Epiphany & Gereja St. Sergius, menara sudut tenggara, menara sudut southwest. Bagian depan: kereta api & ladang kentang. Musim panas 1912.

William Brumfield

Di antara situs yang dikunjungi oleh Prokudin-Gorsky pada tahun 1912 adalah Biara Epiphany-Golutvin (setelah tahun 1800 dikenal sebagai Biara Golutvin Tua) dekat Kolomna, terletak sekitar 115 kilometer selatan Moskow ke arah Ryazan. Meskipun Kolomna adalah salah satu kota provinsi Rusia yang paling menarik, tidak ada catatan bahwa Prokudin-Gorsky memotret kota itu sendiri, tepat di sebelah utara Biara Golutvin Tua.

Sejarah Kolomna yang kaya

Kolomna. Gereja Konsepsi Yohanes Pembaptis di Gorodishche. Pemandangan selatan. 12 Oktober 1992.

William Brumfield

Terletak dengan indah di pertemuan sungai Kolomenka dan Moskow, Kolomna (dengan populasi sekitar 135.000) memiliki sejarah yang kaya dan identitas daerah yang khas. Biara-biaranya yang menghiasi pusat kota telah dipugar dan beberapa rumah pedagang sejak awal abad ke-19 berhasil mempertahankan pesona neoklasiknya.

Kolomna yang paling awal disebutkan dalam kronik abad pertengahan mengacu pada bentrokan pada tahun 1177 antara Vsevolod, pangeran agung Vladimir, dan pangeran saingannya Gleb dari Ryazan. Perjuangan lokal seperti itu sering terjadi di antara para pangeran Rusia pada abad ke-12 dan awal abad ke-13, tetapi segera diikuti oleh invasi Mongol yang jauh lebih menghancurkan pada tahun 1237–1241. Kolomna mengalami kesulitan pada Januari 1238, dengan adanya perlawanan sengit. Kulkan, putra bungsu Jenghis Khan, tewas dalam pertempuran memperebutkan Kolomna.

Kiri: Monumen berkuda untuk Dmitry Donskoy. Latar belakang: Dinding kolomna kremlin. Kanan: Kolomna kremlin. Gerbang Spassky (Juruselamat), juga disebut Gerbang Pyatnitsky. Pemandangan barat daya. 23 Mei 2007.

William Brumfield

Sejak awal abad ke-14, para pangeran Moskow menilai Kolomna sebagai benteng strategis yang menjaga perbatasan selatan. Terletak tidak jauh dari titik di mana Sungai Moskow mengalir ke Sungai Oka (anak sungai utama barat Volga), Kolomna dilalui oleh rute perdagangan dari sebagian besar Rusia tengah. Pergerakan barang dan ternak melalui kota ini akan menjadi dasar budaya pedagang yang bertahan lama.

Gorodishche

Kolomna. Gereja Tertidurnya Maria, Biara Tertidur Brusensky, pemandangan selatan. 18 Agustus 2011.

William Brumfield

Meskipun kemakmurannya meningkat, Kolomna mengalami tantangan serius pada abad ke-14, termasuk wabah penyakit pada tahun 1363 dan penjarahan oleh tentara Tatar, Khan Tokhtamysh pada Agustus 1382. Namun, pada periode yang sama, Kolomna membuktikan ketangguhannya dengan pembangunan gereja besar pertamanya pada tahun 1379, yang didedikasikan untuk Tertidurnya Sang Perawan. Di bawah bayang-bayang gereja ini (dibangun kembali sepenuhnya pada abad ke-17), pangeran agung Moskow Dmitry Donskoi mengadakan kebaktian sebagai persiapan untuk kemenangan besar melawan Tatar Khan Mamai di Kutub Kulikovo pada bulan September 1380.

Kolomna. Rumah kayu di Lazhechnikov ulitsa. Latar belakang: Katedral Ketinggian Salib, Biara Tertidur Brusensky. 18 Agustus 2011.

William Brumfield

Gereja batu paling awal dari periode ini, didedikasikan untuk Yohanes Pembaptis di Gorodishche, terletak di pinggiran Kolomna dan berasal dari akhir abad ke-14. Nama tempat dari struktur yang luar biasa ini berasal dari benteng tanah kuno (alias ‘gorodishche’) di tepi kiri Sungai Kolomenka, tetapi pada saat pembangunan gereja, desa Gorodishche menjadi milik uskup setempat.

Kolomna. Pembukaan monumen ke Sts. Kirill & Methodius. Latar belakang: Menara lonceng & Katedral Asumsi. 23 Mei 2007.

William Brumfield

Meskipun banyak dibangun kembali, dinding bawah gereja (dari batu kapur yang sudah usang), mengungkapkan tahap awal pemulihan arsitektur batu setelah invasi Mongol yang begitu besar. Terlepas dari tembok bawah yang utuh ini, dan mencakup satu balok dengan ukiran unicorn, struktur dasar Gereja Yohanes Pembaptis berasal dari awal abad ke-16. Menara lonceng yang sekarang didirikan pada tahun 1780, tampaknya merupakan ruang makan yang luas. Pada awal abad ini, dinding abu-abu muda bertekstur kasar ditutupi dengan cat putih cerah. Untungnya, saya dapat memotret bangunan tersebut pada musim gugur tahun 1992, ketika tekstur dindingnya yang indah masih belum tersentuh.

Memperkuat abad pertengahan

Katedral Dormition (Tertidur). Interior, view ke arah dinding barat. 21 Desember 2003.

William Brumfield

Selama abad ke-16, Kolomna mendapat manfaat dari Pangeran Agung Basil III Moskow (1479-1533), yang mengganti benteng kayunya dengan tembok bata besar, menandakan pentingnya kota itu sebagai benteng di sisi selatan Muscovy. Dibangun antara tahun 1525 dan 1531 dengan total panjang dua kilometer, tembok ini sebanding dengan tembok Kremlin Moskwa.

Panorama Kolomna. Dari kiri: Gereja Kebangkitan di Benteng, Gereja Ikon Sang Perawan Tikhvin, Menara Lonceng & Katedral Dormition (Tertidur), Sekolah No. 3, menara lonceng Biara Tritunggal Golutvin Baru, Gereja Syafaat di Biara Golutvin Baru. 24 Mei 2007.

William Brumfield

Hanya tersisa tujuh dari enam belas menara asli yang tersisa — termasuk satu menara gerbang. Rentang dinding barat daya ditambatkan oleh Menara Kolomna, atau Marina, yang masif. Konflik militer terakhir yang dihadapi Kolomna terjadi pada awal abad ke-17, ketika kota itu diserang oleh berbagai faksi selama periode kekacauan dinasti yang dikenal sebagai 'Masa Kesulitan'.

Gereja Syafaat di Biara Golutvin Baru, pemandangan barat daya. 23 Mei 2007.

William Brumfield

Di dalam tembok Kolomna terdapat Biara Dormition (Tertidur) Brusensky, diubah menjadi biara setelah kehancuran Masa Kesulitan. Gereja Tertidurnya Sang Perawan yang khas pada pertengahan abad ke-16 didirikan pada tahun 1550-an untuk memperingati penaklukan Kazan oleh Ivan yang Mengerikan pada tahun 1552 — seperti sebelumnya di St. Basil di Moskow. Berdekatan dengan Gereja Tertidur adalah Katedral Ketinggian Salib yang dicat cerah, dibangun tepat tiga abad kemudian (1852-1855) dengan gaya Rusia-Bizantium.

Gereja Kebangkitan di Posad (Gereja St. Nicholas Posadsky). Pemandangan selatan. 23 Mei 2007.

William Brumfield

Beberapa langkah di luar, di sepanjang jalan untuk pejalan kaki yang menarik, berdiri katedral utama Kolomna, juga didedikasikan untuk Dormition. Dibangun kembali antara tahun 1672 dan 1682, strukturnya mengikuti desain tradisional gereja-gereja besar Rusia, dengan enam kolom menopang ruang interior dan lima kubah bawang di atasnya. Interiornya terpelihara dengan baik, dengan ikonostasis barok akhir dari tahun 1770-an dan satu set lukisan dinding yang mengesankan dalam gaya akademik akhir yang dibuat dengan minyak selama tahun 1880-an dan berdasarkan set sebelumnya dari tahun 1804.

Menara lonceng Gereja St. John the Divine, diapit oleh arkade perdagangan. Pemandangan dari Rumah Lazhechnikov. 11 Juli 2009.

William Brumfield

Berdekatan dengan katedral adalah menara lonceng besar, dibangun pada tahun 1692. Di seberang Katedral Dormition terdapat dinding dan menara lonceng Biara Golutvin Baru, dengan Gereja Tritunggal yang dicat cerah (1705).

Persaingan monumental

Rumah Lazhechnikov. 18 Agustus 2011.

William Brumfield

Kolomna juga memiliki banyak gereja paroki. Bangunan yang paling indah adalah Gereja Kebangkitan "na Posade", juga dikenal sebagai Gereja Santo Nikolas Posadsky, yang awalnya dibangun pada tahun 1716, kemudian dimodifikasi secara substansial pada tahun 1790-an, sebelum dikembalikan ke bentuk aslinya pada tahun 1970-an. Struktur khas ini, dengan atap pelana dekoratifnya, mewakili gema arsitektur gereja berornamen di Moskow selama abad ke-17. Di dekatnya terdapat Museum Pastila, sebuah penganan apel yang dikenal luas di Kolomna.

Rumah Ozerov, Jalan Tentara Merah 2. 23 Mei 2007.

William Brumfield

Kolomna menyaingi Torzhok dengan rangkaian monumen neoklasiknya. Bagian yang paling menonjol adalah Gereja St. John the Divine, yang terletak di alun-alun utama kota dan awalnya dibangun pada 1733–1758. Gereja memperoleh fasad neoklasik yang mengesankan pada tahun 1829-35. Menara loncengnya yang menjulang tinggi (1826–1846) menjadi pusat arkade perdagangan yang menyelimuti struktur gereja — perpaduan cerdik antara arsitektur komersial dan religius.

Selain gereja dan menara loncengnya, Kolomna memiliki kawasan bersejarah dengan rumah-rumah dari abad ke-19. Di antara rumah-rumah neoklasik yang dipugar di pusat kota, yang paling terkenal adalah Rumah Lazhechnikov. Saat ini rumah ity menjadi museum yang dikhususkan untuk salah satu novelis awal abad ke-19 Rusia.

Rumah kayu dengan lilac mekar, sudut Ivanov Street 6 & Grazhdansky Street. 24 Mei 2007.

William Brumfield

Selain itu, Kolomna juga melestarikan sejumlah rumah kayu, banyak di antaranya memiliki hiasan jendela pada bagiannya. Beberapa dari rumah di dekat kremlin ini dikaitkan dengan penulis abad ke-20 seperti Boris Pilnyak dan Anna Akhmatova.

Era Soviet dan sekarang

Rumah Sakit Regional Pusat Kolomna, Tentara Merah Ulitsa 318. Contoh arsitektur Konstruktivis yang sangat baik (selesai tahun 1930). 26 Desember 2003.

William Brumfield

Selama periode Soviet, bentuk perumahan baru mulai muncul, khususnya bagi para pekerja di Pabrik Kolomna yang didirikan pada tahun 1863 dan kemudian menjadi produsen utama lokomotif. Contoh proyek perumahan yang disponsori Pabrik Kolomna pada tahun 1920-an masih dapat dilihat di jalan raya utama, Tentara Merah Ulista. Namun, banyak pekerja lebih suka tinggal di rumah kayu dengan petak taman kecil — rumah semacam itu terus dibangun selama periode Soviet. Kolomna juga memiliki contoh arsitektur Konstruktivis avant-garde yang menarik, yang dibangun untuk mendukung kampanye industrialisasi pada awal periode Soviet.

Biara Epiphany Golutvin Tua. Tembok & menara selatan bergaya Kebangkitan Gotik. 26 Desember 2003.

William Brumfield

Di pinggiran kota terdapat dua ansambel biara tambahan, keduanya tampaknya didirikan oleh Dmitry Donskoy pada tahun 1380-an. Biara Epiphany-Golutvin, yang dikenal setelah tahun 1800 sebagai Biara Golutvin Tua, terletak di dekat pertemuan Sungai Moskow dan Oka. Bagian paling berwarna dari Biara Golutvin Tua adalah menara dindingnya, fantasi Kebangkitan Gotik yang dibangun dari bata merah dengan detail batu kapur di akhir tahun 1770-an. Gaya Pseudo-Gothic muncul di Rusia pada masa pemerintahan Ekaterina yang Agung sebagai cerminan Anglomania permaisuri dan ketertarikannya pada budaya Rusia abad pertengahan.

Di seberang Sungai Moskow dan di sebelah utara Kremlin Kolomna adalah Biara Bobrenev-Nativity. Meskipun didirikan pada akhir abad ke-14, gereja-gerejanya saat ini berasal dari akhir abad ke-18 dan ke-19. Bangunan itu juga tertutup dengan tembok Kebangkitan Gotik dari tahun 1790-an.

Bobrenevo Tua. Kelahiran Bobrenev dari Biara Sang Perawan, pemandangan barat daya. Dari kiri: tembok & menara sudut bergaya Kebangkitan Gotik, kediaman abbott, menara lonceng & Katedral Kelahiran Perawan, Gereja Ikon Perawan St. Theodore. 26 Desember 2003.

William Brumfield

Bagunan paling terkenal di Kolomna kontemporer populer disebut Istana Es, pusat komunitas dan arena modern untuk olahraga es. Pilihan lokasinya kontroversial — menuruni lereng dari kremlin. Sang arsitek berusaha untuk mengurangi benturan visual dengan mendesain arena dengan atap membran gantung yang siluet rendahnya terletak di dasar medan sungai.

Pembangunan jalan raya bypass (jalan pintas) telah membebaskan pusat Kolomna yang bersejarah dari lalu lintas dalam perjalanan menuju kota Ryazan. Seperti banyak kota Rusia lainnya, Kolomna mencari keseimbangan antara pembangunan ekonomi dan pelestarian warisan arsitekturnya yang kaya.

Arena Balap Es di Sungai Kolomenka. Latar belakang: Menara lonceng & Katedral Asumsi. 24 Mei 2007.

William Brumfield

Pada awal abad ke-20, fotografer Rusia Sergey Prokudin-Gorsky mengembangkan proses kompleks untuk fotografi warna. Antara tahun 1903 dan 1916, dia melakukan perjalanan melalui Kekaisaran Rusia dan mengambil lebih dari 2.000 foto dengan proses tersebut, yang melibatkan tiga eksposur pada pelat kaca. Pada Agustus 1918, dia meninggalkan Rusia dan akhirnya menetap di Prancis di mana dia dipertemukan kembali dengan sebagian besar koleksi negatif kacanya, serta 13 album cetakan kontak. Setelah kematiannya di Paris pada tahun 1944, ahli warisnya menjual koleksi tersebut ke Perpustakaan Kongres. Pada awal abad ke-21 Perpustakaan mendigitalkan Koleksi Prokudin-Gorsky dan membuatnya tersedia secara gratis untuk publik global. Beberapa situs web Rusia sekarang memiliki versi koleksi tersebut. Pada tahun 1986, sejarawan arsitektur dan fotografer William Brumfield menyelenggarakan pameran pertama foto-foto Prokudin-Gorsky di Perpustakaan Kongres. Selama bekerja di Rusia mulai tahun 1970, Brumfield telah memotret sebagian besar situs yang dikunjungi oleh Prokudin-Gorsky. Rangkaian artikel ini menyandingkan pandangan Prokudin-Gorsky tentang monumen arsitektural dengan foto-foto yang diambil oleh Brumfield beberapa dekade kemudian.

Selanjutnya, bagimana William Brumfield menggambarkan 'Malye Korely' sebagai jendela menuju warisan Rusia Utara? Simak selengkapnya!

Pembaca yang budiman,

Situs web dan akun media sosial kami terancam dibatasi atau diblokir lantaran perkembangan situasi saat ini. Karena itu, untuk mengikuti konten terbaru kami, lakukanlah langkah-langkah berikut:

• ikutilah saluran Telegram kami;
• berlanggananlah pada newsletter mingguan kami; dan
• aktifkan push notifications pada situs web kami.

Ketika mengambil atau mengutip segala materi dari Russia Beyond, mohon masukkan tautan ke artikel asli.