Kisah Dua Biara: Tenggelam dan Bangkit

Pada awal abad ke-20, ahli kimia dan fotografer Rusia, Sergey Prokudin-Gorsky, mengembangkan proses kompleks untuk fotografi warna yang jelas dan mendetail. Terinspirasi untuk menggunakan metode baru ini untuk merekam keragaman Kekaisaran Rusia, dia memotret situs-situs bersejarah dalam rentang geografis yang luas selama dekade menjelang Perang Dunia I.

Dukungan logistik untuk perjalanannya datang dari Kementerian Perhubungan, yang menugaskannya untuk memotret pada bulan Juni dan Juli 1909 di sepanjang Jalur Air Mariinsky di Rusia barat laut. Rute air ini secara intrinsik terhubung dengan perkembangan St. Petersburg, didirikan pada 1703, dan ditetapkan sebagai ibu kota Rusia pada 1712.

Sistem Perairan Mariinsky membentang dari Sungai Neva di St. Petersburg ke Danau Ladoga, kemudian melalui Sungai Svir ke pantai selatan Danau Onega. Di luar Onega, Sungai dan kanal Vytegra mengarah melalui Sungai Kovzha ke Danau Putih ('Beloe Ozero'). Danau itu dikeringkan oleh Sungai Sheksna, yang, dalam perjalanannya ke pelabuhan Volga di Rybnisk, mengalir melewati tempat yang sekarang menjadi raksasa industri Cherepovets.

Biara Kelahiran Yohanes Pembaptis

Selama perjalanannya di sepanjang Sheksna pada tahun 1909, Prokudin-Gorsky mengambil serangkaian foto yang mendokumentasikan Biara Kelahiran Yohanes Pembaptis di Leushino, 35 km selatan Cherepovets. Meskipun didirikan sebagai komunitas biara hanya pada tahun 1875, biara dan bengkel lukisan ikonnya telah menjadi salah satu yang paling terkenal di Rusia pada saat kunjungan fotografer. Di sana, dia memotret kompleks bangunan bata yang luas, termasuk Katedral 'Puji kepada Perawan Suci' yang mengesankan, semuanya didirikan dengan pengawasan aktif Kepala Biara Taisy (Solopova; 1842-1915).

Meskipun biara terus berfungsi hingga tahun 1931, lokasinya di dekat Sheksna terbukti fatal. Dengan pembuatan Waduk Rybinsk yang luas - penghubung utama di Kanal Volga-Balt Soviet - sebagian besar bangunan biara dibongkar untuk dijadikan batu bata atau menyerah pada kenaikan air selama periode 1941 hingga 1947. Beberapa reruntuhan yang menjulang tinggi dihancurkan pada tahun 1950-an oleh kekuatan pukulan bongkahan es musim semi tahunan.

Foto-foto Prokudin-Gorsky kini menjadi catatan tak ternilai atas pencapaian Kepala Biara Taisy dan komunitasnya pada pergantian abad ke-20. Selama periode yang sama, lembaga monastik lainnya mengalami lonjakan konstruksi yang ambisius pada akhir abad ke-19, hanya untuk menghadapi masa depan yang sama berbahayanya.

Biara St. Nicholas-Ugreshsky

Dari sekian banyak biara dan biara di wilayah Moskow, hanya sedikit yang memiliki sejarah yang lebih khas daripada Biara St. Nicholas-Ugreshsky, yang terletak di tempat yang sekarang menjadi kota Dzerzhinsky, tepat di sebelah selatan Moskow. Memang, biara ini didirikan pada tahun 1380 oleh Pangeran Agung Moskow Dmitry Donskoy, seorang tokoh penting dalam perkembangan Muscovy.

Menurut legenda, pangeran dan pemimpin militer terkenal melihat ikon St. Nicholas yang secara ajaib muncul di pohon dekat padang rumput tempat dia dan pasukannya berhenti untuk beristirahat. Tentara sedang dalam perjalanan ke selatan pada akhir musim panas tahun 1380 untuk menghadapi tentara Tatar yang besar dalam pertempuran penting yang akan menjadi titik penentu dalam sejarah Rusia - kemenangan atas Khan Mamai di Snipe Field ('Kulikovo Pole') dekat Don Sungai.

Menafsirkan kemunculan ikon tersebut sebagai pertanda baik, Pangeran Dmitry memerintahkan pendirian sebuah biara di lokasi tersebut. Menurut narasi abad pertengahan, ikon ajaib itu menghangatkan ("ugreshe") hati Pangeran Dmitry, sehingga memunculkan sebutan populer untuk biara, yang secara resmi didedikasikan untuk St.Nicholas.

Terletak di dekat desa pengadilan Ostrov, lokasi yang menarik tepat di sebelah utara Sungai Moskow sudah dikenal oleh elit pangeran Moskow dan status biara baru dengan cepat naik. Pada abad ke-15, ia memiliki kedutaannya sendiri di Kremlin.

Dari kayu hingga batu bata

Seperti biara Moskow lainnya, St. Nicholas-Ugreshsky berbagi nasib kota yang bergejolak. Dibangun dari kayu pada abad-abad awalnya, biara ini terbakar habis pada tahun 1521 selama serangan besar-besaran di Muscovy oleh Krimea Tatar khan Mehmed I Giray (1465-1523).

Direkonstruksi tak lama kemudian, biara memperoleh gereja batu pertamanya dengan pembangunan Katedral St. Nicholas yang baru, mungkin pada tahun 1520-an atau 1530-an. Sering direnovasi, bagian dari struktur dibangun kembali pada tahun 1840-an. Pada tahun 1940, katedral dihancurkan. Sebagai bagian dari kebangkitan biara setelah tahun 1990, katedral dibangun kembali dalam bentuk bergaya arsitektur Moskow abad ke-15.

Di bagian akhir abad ke-16, biara mendapat manfaat dari kemurahan hati Ivan yang Mengerikan. Pada awal abad ke-17 selama pergantian dinasti dan kekacauan politik yang dikenal sebagai Masa Kesulitan, biara diduduki oleh berbagai faksi, tetapi pada tahun 1611 biara itu telah menjadi salah satu titik kumpul kekuatan untuk mendukung Rusia Ortodoks.

Sepanjang abad ke-17 Biara St. Nicholas-Ugreshsky adalah situs ziarah untuk Tsars Mikhail Romanov dan Alexey Mikhailovich, bersama dengan suite kerajaan mereka. Tsar Peter I muda, putra Alexey, sering berkunjung pada akhir 1680-an. Memang, biara tersebut menjadi terkenal pada tahun 1698 sebagai tempat penahanan dan interogasi bagi para penembak (streltsy) yang terlibat dalam pemberontakan Streltsy yang terkenal melawan otoritas Peter.

Tujuan tersier

Dengan sekularisasi masyarakat dan politik Rusia pada abad ke-18, pengaruh biara berkurang, begitu pula dukungan finansial. Diterpa oleh tren umum ini, Biara St. Nicholas-Ugreshsky memiliki masalah khusus dalam kehidupan administratif dan spiritual. Dengan sumber daya yang tidak memadai, biara semakin sering digunakan untuk menampung orang-orang buangan, fakir miskin, dan orang sakit. Pada 1771 dikarantina untuk menampung korban wabah yang menghancurkan Moskow.

Selama masa suram ini, beberapa langkah diambil untuk memelihara biara. Katedral St.Nicholas diperbaiki, dan pada tahun 1758 pembangunan menara lonceng besar dimulai, diselesaikan dalam bentuk aslinya tiga tingkat sekitar tahun 1778. Pada musim gugur tahun 1812, biara tersebut diduduki sebentar dan dijarah oleh pasukan Prancis. Pada awal tahun 1830-an lembaga tersebut telah mencapai titik nadirnya, dan kemungkinan penutupan dipertimbangkan.

Pada titik ini, keadaan buruk Biara St. Nicholas-Ugreshsky menjadi perhatian dua uskup Rusia yang paling terkemuka, Archimandrite Ignaty Brianchaninov dan Metropolitan Philaret (Drozdov). Melalui intervensi mereka dan dengan dukungan dermawan dari dinasti pedagang yang dipimpin oleh Peter Alexandrov, biara tersebut mengalami kebangkitan yang kuat, yang dilambangkan dengan renovasi Katedral St. Nicholas pada awal tahun 1840-an.

Yang sangat penting bagi kebangkitan ini adalah bimbingan energik dari Archimandite Pimen Ugreshsky (Petr Myasnikov; 1810-80), yang mengambil kaul monastik pada tahun 1838 dan dipercaya untuk memimpin biara oleh Metropolitan Philaret pada tahun 1852. Selama paruh kedua abad ke-19 Pada abad ke-10, wilayah monastik yang sangat luas didesain ulang menjadi konsep yang diilhami oleh Fyodor Solntsev, seorang seniman dan arkeolog yang memiliki pengaruh besar dalam penafsiran ulang warisan arsitektur Rusia.

Elemen arsitektur

Seperti yang sering terjadi pada biara-biara Rusia, elemen yang paling terlihat dari ansambel baru ini adalah menara loncengnya. Dengan dasar kokoh yang disediakan oleh struktur asli abad ke-18, menara ini memperoleh empat tingkat tambahan pada tahun 1859 yang membuat tingginya lebih dari 90 meter. Selama periode Soviet, tingkat atas dihancurkan, tetapi menara tersebut sekarang telah dikembalikan ke ketinggian sebelumnya.

Kampanye pembangunan abad ke-19 memuncak dengan pembangunan Katedral Transfigurasi yang megah, dimulai pada tahun 1880 dan selesai pada tahun 1894. Dirancang dengan gaya "pseudo-Rusia" oleh arsitek Alexander Kaminsky dan Boris Freidenberg, Transfigurasi Katedral tetap menjadi salah satu gereja terbesar di wilayah Moskow. Ikon di layar ikon baru dilukis oleh master dari pusat seni tradisional Palekh.

Elemen paling tidak biasa dari visi arsitektur Solntsev untuk Biara St. Nicholas-Ugreshsky terjadi dengan pembangunan kembali tembok utara pada tahun 1866, yang menghadap ke jalan utama menuju biara. Dikenal sebagai Tembok Palestina (atau Yerusalem), struktur istimewa ini, dengan menara lengkap menara dan garis visual yang bersilangan, dimaksudkan untuk menunjukkan citra Kota Suci Yerusalem seperti yang terwakili dalam ikonografi tradisional Rusia, khususnya di latar belakang adegan Penyaliban.

Periode Soviet dan seterusnya

Menyusul berdirinya kekuasaan Soviet, biara tersebut sempat berdiri sebagai komune dan ditutup pada tahun 1925. Bangunan biara diubah untuk digunakan sebagai koloni bagi anak-anak terlantar (bezprizorniki) selama pergolakan dahsyat pada tahun-tahun perang saudara. Proyek ini menarik minat khusus Felix Dzerzhinsky, kepala polisi politik Soviet, dan setelah kematiannya pada tahun 1926, kota yang baru dibentuk diberi namanya.

Kembali ke Gereja Ortodoks pada tahun 1991, Biara St. Nicholas-Ugreshsky memulai proses kebangkitan yang berkepanjangan yang menyebabkan keadaannya yang semarak saat ini. Misi pendidikannya telah diperluas untuk mencakup seminari Ortodoks, yang dibentuk pada tahun 2000. Banyak gereja dan kapel telah dipugar atau dibangun kembali seluruhnya, dengan sebagian besar ansambel dikelompokkan di sekitar kolam yang indah. Dengan pengaturan lanskapnya, biara menyediakan oasis bagi pengunjung.

Dan takdir lainnya, pada tahun 2015-16 Biara Leushino-Yohanes Pembaptis dihidupkan kembali dalam skala yang jauh lebih kecil di desa Miaksa, di tepi kiri Sheksna beberapa kilometer dari lokasi biara aslinya. Foto-foto Prokudin-Gorsky tidak diragukan lagi memainkan peran penting dalam melestarikan memori kuil ini, yang fondasinya berada di bawah air.

Pada awal abad ke-20, fotografer Rusia Sergey Prokudin-Gorsky mengembangkan proses kompleks untuk fotografi warna. Antara 1903 dan 1916 dia melakukan perjalanan melalui Kekaisaran Rusia dan mengambil lebih dari 2.000 foto dengan proses tersebut, yang melibatkan tiga eksposur pada pelat kaca. Pada Agustus 1918, dia meninggalkan Rusia dan akhirnya menetap di Prancis di mana dia dipertemukan kembali dengan sebagian besar koleksi negatif kacanya, serta 13 album cetakan kontak. Setelah kematiannya di Paris pada tahun 1944, ahli warisnya menjual koleksi tersebut ke Perpustakaan Kongres. Pada awal abad ke-21 Perpustakaan mendigitalkan Koleksi Prokudin-Gorsky dan membuatnya tersedia secara gratis untuk publik global. Beberapa situs web Rusia sekarang memiliki versi koleksi tersebut. Pada tahun 1986, sejarawan arsitektur dan fotografer William Brumfield menyelenggarakan pameran pertama foto-foto Prokudin-Gorsky di Perpustakaan Kongres. Selama bekerja di Rusia mulai tahun 1970, Brumfield telah memotret sebagian besar situs yang dikunjungi oleh Prokudin-Gorsky. Rangkaian artikel ini menyandingkan pandangan Prokudin-Gorsky tentang monumen arsitektural dengan foto-foto yang diambil oleh Brumfield beberapa dekade kemudian.

Pembaca yang budiman,

Situs web dan akun media sosial kami terancam dibatasi atau diblokir lantaran perkembangan situasi saat ini. Karena itu, untuk mengikuti konten terbaru kami, lakukanlah langkah-langkah berikut:

• ikutilah saluran Telegram kami;
• berlanggananlah pada newsletter mingguan kami; dan
• aktifkan push notifications pada situs web kami.