Pada tahun 1757, Kolonel Andrei Fyodorovich Petrov dari Resimen Penjaga Preobrazhensky meninggal dunia. Pasangannya, Xenia, mulai mengenakan seragamnya; sebuah kaftan hijau dan celana panjang merah, lalu tiba-tiba mengumumkan kepada semua orang bahwa "Xenia Grigoryevna telah meninggal". Dia menyuruh orang-orang memanggilnya Andrei Fyodorovich.
Suaminya meninggal secara tiba-tiba, tanpa sempat menerima sakramen-sakramen. Untuk mencari keselamatan jiwa suaminya, Xenia mengambil keputusan untuk mengikuti jalan "orang bodoh dalam Kristus", begitulah orang-orang sezamannya mengenangnya. Ini juga bagaimana dia digambarkan dalam lukisan orang suci modern, dalam pakaian "Transfigurasi" merah dan hijaunya (nama resimennya, Preobrazhensky, berasal dari kata "Preobrazheniye" / "Transfigurasi").
Rekonstruksi yang diduga sebagai penampakan Xenia - dari Museum Sankt Peterburg.
Mrkhlopov (CC BY-SA)Setelah menerima warisannya, janda berusia 26 tahun, yang berasal dari keluarga bangsawan, meninggalkan harta bendanya dan membagikannya kepada orang-orang miskin. Ia menandatangani sebuah akta yang menghibahkan rumahnya kepada Paraskeva Antonova, seorang janda yang menyewa sebuah kamar di rumahnya, dan menyumbangkan uangnya kepada Gereja "untuk ketenangan jiwa Xenia".
Kerabat almarhum suaminya memutuskan bahwa Xenia telah kehilangan akal sehatnya dan mengajukan petisi kepada atasan Andrei Fyodorovich untuk mendapatkan perwalian atas kerabat mereka agar ia tidak lagi memberikan properti dan harta bendanya karena gangguan mental yang dialaminya. Setelah memanggil janda tersebut untuk diwawancarai, para pejabat negara menyimpulkan bahwa ia masih waras dan cakap secara hukum, dan berhak untuk membuang properti dan harta bendanya sesuai keinginannya.
Perlu dicatat bahwa sikap terhadap "orang bodoh dalam Kristus" sangat ketat pada saat itu. Pyotr yang Agung telah menciptakan dasar hukum untuk memberantas "kebodohan-suci" palsu dan pertunjukan yang terkait dengan apa yang dianggap sebagai kegilaan histeris. Tujuannya adalah untuk menghilangkan godaan dari para penipu yang mengklaim status 'suci'.
Terlepas dari "orang bodoh dalam Kristus" yang benar-benar gila atau mengadopsi "kegilaan sukarela" atau kaul, ada lebih dari cukup banyak "orang bodoh" palsu di Rusia Kuno yang hanya ingin mengabaikan konvensi, hukum, dan kesopanan sosial. Mereka sering kali adalah provokator yang berusaha menghasut kerusuhan sosial atau politik dengan kedok pikiran yang lemah; dan ada juga pengemis yang mengejar kekayaan pribadi. Berdasarkan keputusan Pyotr yang Agung, sejak awal abad ke-18, "kebodohan suci" dapat dihukum dengan penyiksaan dan penjara. Namun, dengan latar belakangnya yang mulia dan perbuatan amalnya, tidak ada corpus delicti yang ditemukan.
Xenia tidak meminta-minta kepada penduduk kota, dan dia sering menolak sedekah ketika ditawarkan. Ketika dia mengambil beberapa koin, dia langsung memberikannya kepada orang miskin. Dia lemah lembut, sederhana dan tidak menunjukkan perilaku tanpa tujuan yang menjadi ciri khas orang sakit jiwa. Di siang hari ia berkeliaran di jalan-jalan, kadang-kadang memanggil kenalannya, dan di malam hari, seperti yang diamati oleh polisi yang mengikutinya, ia pergi ke ladang di luar kota dan menghabiskan waktu berjam-jam untuk berdoa. Kadang-kadang dia menginap di salah satu dari beberapa kenalannya.
Sebuah potret yang diduga Xenia
Domain PublikSeiring berjalannya waktu, penduduk Sankt Peterburg menyadari bahwa kehidupan mereka cenderung membaik saat mendapatkan perhatiannya. Para pedagang di pasar akan memintanya untuk mampir ke toko-toko mereka dengan harapan kehadirannya dapat meningkatkan bisnis mereka. Para ibu yang membawa anak-anak akan bergegas menuju Xenia dan memintanya untuk memberkati anak mereka, atau sekadar membelai kepalanya, dengan keyakinan bahwa hal itu akan menyembuhkan anak mereka dan membawa keberuntungan.
Tepat sebelum Natal 1761, Xenia berlari di jalanan sambil berteriak, "Buat panekuk, buat panekuk, sebentar lagi seluruh Rusia akan membuat panekuk!" Penduduk kota merasakan ada yang tak beres karena dalam tradisi Ortodoks, panekuk adalah hidangan wajib di acara pemakaman. Benar saja, pada 25 Desember, Permaisuri Elizaveta Petrovna meninggal dunia.
Ikon Santo Xenia dari Sankt Peterburg
Domain publikPada 1764, ia meramalkan kematian pewaris takhta, Ivan VI (Ioann Antonovich), yang ditangkap pada usia dua tahun bersama seluruh keluarganya. Sejak usia 16 tahun, Ivan ditahan di sel isolasi di Benteng Shlisselburg (enam tahun kemudian ia dibunuh di sana).
Menjelang kematian pemuda itu, Xenia tak bisa berhenti menangis, dan ketika ditanya apa yang salah, ia menjawab: "Darah, darah, darah... Sungai-sungai mengalir dengan darah, kanal-kanal penuh dengan darah, ada darah, ada darah..." Beberapa minggu kemudian, Ivan ditikam hingga tewas ketika para pendukungnya berusaha membebaskannya dari tahanan.
Kadang-kadang Xenia memberikan nasihat yang tak terduga dan samar-samar, yang akhirnya mengubah hidup lawan bicaranya. Saat muncul di depan pintu rumah lamanya, ia memberi tahu pemilik baru, Paraskeva Antonova, bahwa "Tuhan telah mengirimnya seorang putra" dan ia harus segera pergi ke Pemakaman Smolenskoye. Perempuan itu bergegas ke tempat yang diperintahkan kepadanya. Di dekat pemakaman, ia melihat kerumunan orang dan mengetahui bahwa seorang sopir taksi telah menjatuhkan seorang perempuan yang sedang hamil tua, yang kemudian melahirkan di tempat dan meninggal tak lama kemudian. Paraskeva mengambil anak itu dan, setelah menyadari bahwa kerabatnya tidak akan datang menjemputnya, ia menamainya Andrei dan mengadopsinya.
Ganzenko. Bukti Mukjizat Santo Xenia yang Terberkati dari Petersburg. 2021 .
Museum Santo Xenia di Sankt PeterburgPada kesempatan lain, Xenia mengumumkan kepada seorang wanita yang belum menikah bahwa "suaminya menguburkan istrinya di Okhta" (sebuah distrik di Sankt Peterburg). Wanita itu pergi ke sana dan menemukan pemakaman sedang berlangsung. Ia berkenalan dengan seorang duda yang tak terhibur, yang istrinya meninggal saat melahirkan. Dalam waktu satu tahun, wanita itu menikah dengannya dan dia tinggal bersamanya dalam kedamaian dan keharmonisan sampai usia tua.
Seorang pria lain meminta Xenia untuk mendoakannya, dan dia memberinya sebuah koin dan berkata: "Peganglah kudanya! Kamu akan pergi jauh di atasnya!" (Sisi belakang koin satu dan dua koin bergambar Santo George yang sedang menunggang kuda). Ia menjadi kaya raya setelah itu.
Pembangunan gereja batu bata dimulai di Pemakaman Smolenskoye pada 1786. Para pekerja segera menyadari bahwa batu bata bermunculan di lokasi pembangunan dalam semalam. Ternyata, setelah senja dan sebelum fajar, Xenia tua membawa batu bata dan meninggalkannya di atas tembok yang sedang dibangun.
Xenia mengangkat batu bata di menara lonceng Gereja Bunda Maria dari Smolensk. Dari buku E. Rachmanin "Ksenia yang Terberkati, Hamba Tuhan".
Museum Santo Xenia di Sankt Peterburg"Kapan Anda tidur, Andrei Fyodorovich?" tanya para tukang. "Kita akan punya banyak waktu untuk tidur di dalam kubur," jawabnya.
Xenia sangat ingin agar batu bata yang digunakan untuk membangun kuburan itu sangat kuat: "Kuburan ini akan menanggung banyak beban, tapi akan berdiri kokoh... pasti bisa..." Pada tahun 1824, pemakaman itu hancur oleh banjir. Sejumlah besar salib dan kuburan hanyut, dan catatan pemakaman dihancurkan, tetapi gereja tetap berdiri kokoh. Xenia, yang meninggal pada usia 71 tahun, dimakamkan di dekat gereja ini di Pemakaman Smolenskoye.
Makam Xenia segera menjadi tempat ziarah. Orang-orang yang datang untuk meminta doa akan mengambil segenggam tanah, dan karena alasan ini gundukan tanah di atas kuburan harus diganti dua kali.
Ada sebuah cerita bahwa pada awal 1870-an, Permaisuri Maria Feodorovna memohon kepada Xenia untuk membantu suaminya, calon Kaisar Aleksander III, sembuh dari tifus. Menurut legenda, seorang pelayan memberinya pasir dari makam Xenia, dan sang Grand Duchess meletakkannya di bawah bantal sang suami yang sedang sakit. Malam itu, ia mendapat penglihatan tentang perempuan tua itu, yang meramalkan kesembuhan Aleksander dan kedatangan seorang anak perempuan yang akan diberi nama Xenia. Pasangan itu pun menuruti dan melaksanakan keinginannya.
Kapel Santa Xenia yang Terberkati di Sankt Peterburg dibangun pada tahun 1902.
Paroki Gereja Ikon Smolensk Bunda AllahPada tahun 1902, sebuah kapel dibangun di atas makam Xenia dengan marmer dan nisan. Pada 24 September 1978, Xenia dari Sankt Peterburg dikanonisasi oleh Gereja Ortodoks Rusia di Luar Rusia, dan pada 6 Juni 1988, ia dinyatakan sebagai orang suci oleh Dewan Lokal Gereja Ortodoks Rusia.
Pembaca yang budiman,
Situs web dan akun media sosial kami terancam dibatasi atau diblokir lantaran perkembangan situasi saat ini. Karena itu, untuk mengikuti konten terbaru kami, lakukanlah langkah-langkah berikut:
Ketika mengambil atau mengutip segala materi dari Russia Beyond, mohon masukkan tautan ke artikel asli.
Berlanggananlah
dengan newsletter kami!
Dapatkan cerita terbaik minggu ini langsung ke email Anda