Bagaimana Seorang Putri Rusia yang Membakar Seluruh Kota Diangkat Menjadi Orang Suci?

Russia Beyond (Fine Art Images/Heritage Images/Getty Images; Ivan Akimov/Domain publik)
Saat ini, Santa Olga memiliki peringkat tertinggi di antara para santo Ortodoks dan sangat dihormati di Rusia. Namun, kronik menceritakan secara rinci tentang kekejamannya yang belum pernah terjadi sebelumnya.

Wanita pertama yang diakui sebagai orang suci di Rus pada awalnya adalah seorang penyembah berhala, menjadi terkenal setelah balas dendam brutalnya atas kematian suaminya. Namun, kemudian, dia membawa agama Kristen ke tanah Rusia dan membesarkan cucunya Pangeran Vladimir, yang kemudian membaptis seluruh negeri.

Santa Olga, Putri Kiev

Empat tindakan balas dendam Putri Olga

Olga muncul di kancah sejarah setelah kematian suaminya, Pangeran Igor dari Kiev, pada tahun 945, menurut kronik Rusia 'Kisah tahun-tahun lampau' (Kronik Utama Rus). Dia dibunuh secara brutal saat memungut pajak dari suku Drevliany, yang berada di bawah Kiev. Dia diikat ke dua aspen bengkok dan, saat diluruskan, dia terbelah menjadi dua bagian.

Setelah membunuh pangeran Kiev, keluarga Drevliany memutuskan bahwa mereka juga dapat meletakkan tangan mereka di singgasananya. Untuk melakukannya, mereka bermaksud menikahkan pangeran Mal mereka dengan janda muda Igor dan mengirim pencari jodoh kepadanya.

  1. Meskipun usianya masih muda, Putri Olga tampaknya melihat bahaya yang ditimbulkan padanya dan seluruh Rus Kievan. Ketika sebuah perahu dengan 20 utusan Drevliany mencapai Kiev, dia memutuskan untuk tidak menolak mereka; justru sebaliknya, dia memerintahkan para pelayannya untuk mengangkat perahu dan membawanya ke Kiev sebagai tanda kehormatan dan rasa hormat kepada Drevlianyy. Ketika mereka tiba di kota, para utusan itu dilemparkan ke dalam lubang yang digali khusus.
  2. Karena tidak ada yang memberi tahu orang Drevliany tentang nasib utusan mereka, mereka mempercayai utusan Kiev, yang mengatakan bahwa Olga akan senang menikah lagi, tetapi ingin orang Drevliany mengirim orang-orang mereka yang lebih mulia sebagai pencari jodoh untuknya. Kali ini, perwakilan terbaik dari suku, pedagang, dan bangsawan Drevliany, menuju ke Kiev. Olga menyuruh mereka untuk mandi setelah perjalanan mereka sebelum dia bisa melihat dan berbicara dengan mereka. Ketika para utusan pergi untuk melakukannya, mereka dikunci di sauna (banya Rusia), yang segera terbakar habis.
  3. Setelah itu, dengan hanya membawa sedikit penjaga, Olga memberi tahu orang Drevliany bahwa, sesuai dengan tradisi Slavia, dia lebih suka mengadakan pesta pemakaman (trizna) di tempat kematian suaminya di tanah Drevliany. Orang-orang suku bertanya-tanya ke mana mak comblang yang mereka kirim sebelumnya, dengan Olga menenangkan pikiran mereka, mengatakan bahwa mereka bepergian bersama dengan pengawalnya. Setelah mencapai makam Igor, dia mengadakan pesta peringatan besar, di mana Drevlianyy minum dan penjaga Olga melayani mereka. Begitu yang pertama mabuk, orang-orang Olga membunuh mereka.
  4. Tapi itu bukan akhir. Pada tahun 946, Olga dan pasukannya yang besar maju dan menyerang Drevlianyy, mengepung kota utama mereka di Iskorosten. Orang Drevliany melawan mereka, dengan orang Kiev tidak dapat mengalahkan mereka selama setahun. Olga kemudian mengirim utusan ke kota, menyarankan untuk mengakhiri pengepungan dan mencapai perdamaian dengan syarat bahwa Drevlianyy setuju untuk memberinya sedikit upeti: tiga merpati dan tiga burung pipit dari setiap rumah tangga. Musuh yang tidak curiga menemui kondisinya, tetapi ketika kegelapan turun, Olga memerintahkan untuk mengikatkan tongkat yang terbuat dari bahan yang mudah terbakar ke setiap burung, menyalakannya dan melepaskan burung-burung itu. Mereka semua terbang ke atap mereka, yang pada saat itu tertutup jerami, dan seluruh kota langsung dibakar. Drevlianyy yang dilanda kepanikan melarikan diri dari kota, dengan tentara Kievan menemui mereka tepat di luar. Setelah kota jatuh, Olga mengenakan pajak pada suku-suku lokal yang harus dibayarkan ke perbendaharaan Kiev.
Balas dendam pertama Olga pada orang-orang Drevliany oleh Fyodor Bruni, 1839.

Kebijaksanaan Olga

Terlepas dari balas dendam yang begitu canggih, Olga sejauh ini bukanlah pemecah cambuk yang aneh. Tindakan keras terhadap Drevlianyy di masa pagan yang kejam itu berfungsi sebagai demonstrasi visual bahwa tidak ada cara untuk merebut tahta Kievan yang telah kehilangan pangeran yang berkuasa. Selain itu, tindakan semacam itu juga memberinya dukungan di dalam negeri: baik pengawalnya maupun bangsawan setempat menyadari fakta bahwa dia adalah penguasa yang tegas dan matang secara politik.

Olga juga mengunjungi tanah di bawah kekuasaan Kiev dan mendirikan apa yang disebut 'pogosti i uroki' di sana, yaitu jumlah persis pajak yang harus dibayar dan pusat administrasi tempat pengumpulannya. Dia mengerti bahwa suaminya telah meninggal, sebagian besar, karena jumlah pajak dan aturan tentang bagaimana mengumpulkannya tidak pernah ditentukan. Sejak zaman Olga dan seterusnya, perwakilan penguasa tidak hanya bertugas mengumpulkan pajak, tetapi mereka juga memantaunya, menyelesaikan kasus pengadilan, sementara sang pangeran tidak harus memungut pajak sendiri. Nyatanya, Olga berhasil mendirikan struktur administrasi pertama yang memungkinkan penguasa mendapatkan pajak dan informasi yang relevan melalui bawahannya tanpa harus meninggalkan ibu kota.

Jadi, di masa mudanya, Olga mendapat julukan "yang paling bijaksana dari semuanya". Ciri ini juga didukung dalam legenda yang menceritakan tentang asal usulnya dan caranya bertemu dengan Pangeran Igor. Saat berburu di dekat Pskov, Igor meminta seorang tukang perahu untuk membawanya menyeberangi sungai, tetapi, sudah berada di dalam perahu, dia melihat bahwa itu adalah seorang gadis muda yang cantik. Menurut kebiasaan pada masa itu, dia yakin bahwa orang biasa tidak akan menentang perhatian pangeran, tetapi gadis itu dengan tegas mendorong mundur, berjanji, menurut satu legenda, untuk menenggelamkan dirinya di sungai atau membuang pangeran ke sana, seperti yang lain. seseorang memilikinya. Sang pangeran sangat terkesan dengan kecantikan, karakter, dan akal sehatnya sehingga begitu dia memutuskan untuk menikah, dia memerintahkan untuk menemukan Olga itu.

Pertemuan pertama Pangeran Igor dengan Olga oleh Vasily Sazonov, 1824.

Pembaptisan di Konstantinopel

Kebijaksanaan Olga juga terdiri dari fakta bahwa dia tidak lagi puas dengan kepercayaan pagan bangsanya. Dia semakin memperhatikan orang-orang Kristen, yang jumlahnya terus meningkat di Kiev. Sejarawan tidak memiliki pendekatan terpadu tentang apa yang membuat Olga mengambil tindakan - kedekatan pribadinya dengan agama Kristen atau kepentingan politik dan pemahaman bahwa iman yang lebih "maju" diperlukan untuk pembangunan negara. Apa pun masalahnya, Olga memutuskan untuk mengadopsi agama Kristen dan, dengan pemikiran ini, dia berangkat ke ibu kota Bizantium, Konstantinopel.

Banyak legenda berpusat pada perjalanan Olga, seperti di seluruh pemerintahannya. Salah satunya mengatakan bahwa Kaisar Constantine Bagryanorodny, yang kemudian menjadi ayah baptis Olga, berusaha melamarnya, tetapi Olga dengan mahir menghindari pernikahan ini.

Setelah dia kembali ke Kiev, dia menjadi orang Kristen pertama di Rus (setidaknya dari keturunan bangsawan). Teladannya tidak berpengaruh pada putranya Svyatoslav, yang tetap menjadi penyembah berhala sampai kematiannya. Namun, cucu Olga, Vladimir, yang dibesarkan oleh sang putri, menurut legenda, tidak hanya membaptis dirinya sendiri, tetapi juga membaptis seluruh Rus. Juga, setelah Olga kembali, Kiev melihat gereja-gereja Kristen dibangun (Olga diyakini sebagai pelopor konstruksi batu di Rus), kebaktian diadakan, dengan pendeta mereka sendiri muncul di kota. Kekristenan tidak lagi dilihat oleh penduduk sebagai sesuatu yang aneh atau asing, dengan semakin banyaknya orang yang dibaptis.

Pembaptisan Olga oleh Ivan Akimov, 1792.

Setara dengan para rasul

Olga meninggal pada tahun 969 dan mulai dipuja sebagai orang suci antara tahun 972 dan 978. Dia dikanonisasi sebagai orang Kristen pertama di Rus dan "yang paling bijak dari semua orang". Balas dendam pagannya pada Drevlianyy tidak dihitung, seperti yang terjadi dalam kehidupan "sebelumnya" - sebelum dia dibaptis. Biografinya menyatakan: "Putri Olga memerintah tanah Rusia yang dia pimpin bukan seperti wanita, tapi seperti pria yang kuat dan bijaksana." Penghormatan terhadap Olga begitu dalam, sehingga pada tahun 1547 dia diakui tidak hanya sebagai orang suci, tetapi juga setara dengan para Rasul. Hanya ada lima wanita seperti itu di seluruh dunia, termasuk Maria Magdalena, antara lain.

Pembaca yang budiman,

Situs web dan akun media sosial kami terancam dibatasi atau diblokir lantaran perkembangan situasi saat ini. Karena itu, untuk mengikuti konten terbaru kami, lakukanlah langkah-langkah berikut:

  • ikutilah saluran Telegram kami;
  • berlanggananlah pada newsletter mingguan kami; dan
  • aktifkan push notifications pada situs web kami.

Ketika mengambil atau mengutip segala materi dari Russia Beyond, mohon masukkan tautan ke artikel asli.

Situs ini menggunakan kuki. Klik di sini untuk mempelajari lebih lanjut.

Terima kuki