Bagaimana Seniman Rusia Melukiskan Surga dan Neraka?

Museum Seni Oriental Negara; Museum Negara Rusia
Sulit membayangkan bagaimana wujud tempat-tempat yang dijelaskan dalam Alkitab ini sebenarnya. Sebagian orang menggambarkan surga dengan sosok Tuhan yang bercahaya dan malaikat yang duduk di atas awan. Meski begitu, kebanyakan imajinasi seniman terpengaruh oleh gambaran Pengadilan Terakhir dan jurang neraka.

Seniman Rusia tidak mampu melampaui gambaran Penghakiman Terakhir yang luar biasa oleh Hieronymus Bosch dan Michelangelo, atau peta Neraka Dante oleh Sandro Botticelli. Meski begitu, pelukis-pelukis ikon Rusia, dan kemudian seniman realis dan avant-garde, juga membuat lukisan-lukisan bertema surga dan jurang neraka.

Banyak seniman Rusia melukis bermacam-macam tema alkitabiah dan hasilnya betul-betul luar biasa! Bagaimanapun, lukisan bertema surga dan neraka secara khusus menyentuh Wassily Kandinsky dan Nikolai Roerich.

Mahaguru Novgorod yang tidak dikenal, “Turun ke Neraka”, akhir abad ke-14

Lokakarya Andrei Rublev, “Turun ke Neraka”, 1425—1427

Lokakarya Dionysius, “Turun ke Neraka”, sekitar tahun 1502—1503

Kirill Ulanov (Cornelius), “Turun ke Neraka”, 1713 (ikon dari Biara Krivozersky di tepi Sungai Volga)

Ivan Belsky, “Kenaikan Bunda Maria ke Surga”, 1779

Feodor Bruni, “Pengadilan Terakhir” (lukisan dinding di Katedral Isaakievskiy, Sankt Peterburg), tahun 1840-an

Feodor Bruni, “Sang Pencipta Memberkati Ciptaan-Nya”, 1840-an (lukisan dinding di Katedral Isaakievskiy, Sankt Peterburg)

Mikhail Nesterov, “Adam dan Hawa”, 1898

Mikhail Nesterov, “Kristus Turun ke Neraka”, 1895

Sketsa ikonostasis Gereja Juru Selamat Menumpahkan Darah di Sankt Peterburg.

Mikhail Nesterov, “Kenaikan Tuhan”, 1895, sketsa

Viktor Vasnetsov, “Bunda Allah”, 1901

Sketsa mosaik Gereja Ortodoks Rusia di Darmstadt, Jerman.

Viktor Vasnetsov, “Pengadilan Terakhir”, 1904

Wassily Kandinsky, “Malaikat Pengadilan Terakhir”, 1911

Wassily Kandinsky, “Pengadilan Terakhir”, 1912

Kuzma Petrov-Vodkin, “Pengusiran dari Surga”, 1911

Vladimir Baranov-Rossine, “Adam dan Hawa”, 1912

Nicholas Roerich, “Turun ke Neraka”, 1933

Nicholas Roerich, “Madonna Laboris”, 1933

Pavel Chelishchev, “Fenomena”, 1938 (bagian pertama dari triptych “Neraka, Api Penyucian, Surga” yang belum selesai).

Marc Chagall, “Surga”, 1960

Seniman-seniman Rusia ini menggambarkan peristiwa paling dramatis dan berpengaruh terhadap peradaban Rusia selama sepuluh abad.

Pembaca yang budiman,

Situs web dan akun media sosial kami terancam dibatasi atau diblokir lantaran perkembangan situasi saat ini. Karena itu, untuk mengikuti konten terbaru kami, lakukanlah langkah-langkah berikut:

  • ikutilah saluran Telegram kami;
  • berlanggananlah pada newsletter mingguan kami; dan
  • aktifkan push notifications pada situs web kami.

Ketika mengambil atau mengutip segala materi dari Russia Beyond, mohon masukkan tautan ke artikel asli.

Baca selanjutnya

Situs ini menggunakan kuki. Klik di sini untuk mempelajari lebih lanjut.

Terima kuki